2015年山东教师全员远程研修优秀作业 高中历史岳麓版必修三课件 第2课 战国时期的百家争鸣5.pptVIP

2 . 主要流派 孔子路过泰山，见一妇女再坟边痛哭。询问后才知道，她的公公、丈夫和儿子都被虎吃了，孔子问她为什么不早些搬迁，妇女回答：因为这里没有苛政。孔子感慨地对弟子们说：“苛政猛于虎也！”因此，他提倡 A、己所不欲，勿施于人 B、人而不仁，如礼何 C、为政以德 D、惟仁者能好人，能恶人 启蒙运动时期德国哲学家康德曾提出“人不是他人的工具”的观点，即主张“己所不欲，勿施于人”，下列哲学家的观点与康德最为接近的是 A、老子 B、孔子 C、孟子 D、王夫之 孟子的“仁政”是对孔子“仁”学说的继承与发展，这主要表现再 ①把孔子的“仁”具体化 ②进一步明确了君与民之间的关系 ③指出了得民心的重要性 ④主张“君权神授，天人感应” A、 ①②③ B、 ②③ C、 ①③ D、 ①②④ 1.只有仁的人，才能去喜爱人，厌恶人。 2 .做人没有仁心，如何对待礼法? 做人没有仁心，如何对待乐理? 3 .关爱他人的人，人们就会关爱他，尊敬他人的人，人们就会敬慕他。 4.对人的言语友善，比布帛还温暖，对人恶语中伤，比刀剑还尖刻。 1.“百家争鸣”和儒家思想的形成 “百家争鸣”的含义： 所谓“百家”：是泛指，意为数量多， 主要分为：儒家，道家、法家、墨家、名家、阴 阳家、纵横家、杂家、农家、小说家等十家。 所谓“争鸣”：指当时