黄生借书说..pptVIP

解题： “说”是古代一种的文体，篇幅不长，内容是议论性的，常就某种社会现象或社会问题提出精辟的见解，跟现代的杂文或杂感相似。 这篇“说”是作者就黄生允修向自己借书一事发表议论。 本文观点是“书非借不能读也”。意思是说，书不是借来的，就不会认认真真地读。 注意：不能理解为“书不是借来的就不能读”。 相关背景 根据工具书和课下注释，疏通文意 我国流传着许多苦读的感人故事，且不说战国时苏秦刺股提神、汉代孙敬头发悬梁，就以家贫买不起灯油为例，就有汉代的匡衡凿壁借光，晋时的车胤囊萤夜读和孙康映雪诵书，南北朝的江泌随月取光。这些人都身处逆境，凭着苦读精神终于成了大学问家。我们应该继承和发扬这种苦读精神，战胜各种困难，使自己学有所成。 提出论点：书非借不能读 论证论点(事实论据) 常见事实 亲身经历 黄生借书说 写作目的： 勉励青年人努力创条件 ， 珍惜时光勤奋学习。 提出希望： 七略、四库 汗牛塞屋 祖父积、子孙弃 余幼好书，家贫难致 通籍后，俸去书来 板书 读书要专，归书要速 文章主旨 　　《黄生借书说》这篇文章，就青年黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励青年人努力为自己创造学习条件，奋发求学。 1．古今异义 古义 今义 古义 今义 无论 不用说，更不必说 其他祖父积、子孙弃者无论焉 条件关系的连词 假 借 而强假焉 假的 课堂练习 古义 今义 古义 今义 夫人 那个人 丈夫对妻子的称呼 可惜 值得珍惜 惋惜 2.一词多义 为一说 若业为吾所有 非独书为然 然天子读书者有几 非独书为然 为 动词，写、作 介词，被 然 连词，然而 代词，这样 动词，是 子不闻藏书者乎 其他祖父积、子孙弃者无论焉 子 代词，你 名词，儿子 吾不得而见之矣 而少时之岁月为可惜也 随园主人授以书而告之曰 与张氏之吝书，若不相类 助词，的 代指黄生 之 表感叹语气 代词，它 用在主谓之间，取消句子独立性 非夫人之物，而强假焉 而惴惴焉摩玩之不已 其他祖父积、子孙弃者无论焉 焉 兼词，“于之”，泛指有书的人 助词，……地 随园主人授以书而告之曰 非夫人之物，而强假焉 归而形诸梦 生固幸而遇予乎 必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已 连词，表转折，却 连词，表承接 而 连词，表示承接，并、并且 连词，表修饰关系 然富贵人读书者有几 有张氏藏书甚富 富 富有 多 (连词，因而) 3.词类活用 汗牛塞屋 必高束焉 归而形诸梦 其切如是 唯予之公书，与张氏之吝书，若不相类 名词的使动用法，使……流汗 形容词作“束”的状语，在高处 名词用作动词，表现，表露 形容词用作名词，指迫切的心情 名词用作动词，公开同别人共用 拓展讨论还知道：知道有关读书的小故事么？ 学习目标： 1、了解作者及课文内容，积累文言词汇。 2、学习课文构思严密，对比鲜明的写作特点。 3、懂得珍惜现在优越的学习环境，专心学习。 　　袁枚(1716—1798)，字子才，号简斋，又号随园老人，钱塘(今浙江杭州)人，清朝文学家。乾隆时考中进士，曾任江宁等地知县。辞官后居住在南京小仓山，筑随园。他的诗风格清新灵巧，大都描写日常生活。著有《小仓山房文集》《随园诗话》《子不语》等。 介绍作者 黄生名允修，贫而好读书，袁枚很器重他，也很乐意帮助他。除了借书给他之外，还支援他一部分生活用费。《赠黄生序》中说：“又虞其家之贫，有以累其能也，为羞其晨昏，而以书库托焉，成生志也。”作者对黄生的学业也深有影响，黄生原想致力考证，袁枚不赞成，希望他跟自己走，学诗文。 古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书馆，只得向私人藏书者借。由于有书的人不多，得书又不易，加上私有观念重，自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少，旧时就流传着“借书一痴”，“还书一痴”的俗语，所以书就更难借了。正因为如此，借来的书就更能激发人们勤奋阅读。 枚( ) 斋( ) 俟( ) 辄( ) 俸 ( ) 吝 ( ) 惴惴( ) 摩玩( ) 庋藏( ) 素蟫( ) zhāi sì zhé guǐ mó méi fèng lìn zhuì 读准字音，再读课文 检查预习 yin 黄生允修借书。随园主人 授以书而告之曰： 书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库， 天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋， 富贵家之书，然富贵人读书者有几？ 其他祖父　积、子孙弃者无论焉。 袁枚自称