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终身学习思潮下自我导向式学习探究
邢超伟
(河南大学,成人教育研究所,河南 开封 475001)
[摘 要]:终身学习自从上世纪70年代提出后,无论是发达国家还是发展中国家都进行了大量的、富有开拓性的终身教育实践,也都取得了显著的成就;经济全球化加速了知识经济时代;个体主动学习所得的智力资产越多谁就能体面生存;所以终身教育思潮下,采取什么样的策略去培养自我导向式学习攫取知识资源就显得很重要。
[关键词]:终身学习 自我导向式学习 策略
一、终身学习的意义
(一)终身学习首先是人生存的需要
社会的发展与进步本身就是个长期学习的过程。从古到今,人类与自然界进行不停地斗争,本质上也是不断学习获得生存权的问题。物竞天择、适者生存———在这个开放的、弥漫激烈竞争的全新世纪里有个自己理想的平台,让自己在短暂的人生中做的更好、走的更远,终身学习无疑是一项必不可缺的有效途径。因此说终身教育就是人类生存的一种重要的工具,是不断造就人,不断扩展其知识和才能,以及不断培养人的判断能力和行为能力的教育,并让人去适应社会不断地进步。
(二)终身学习是人发展的需要
“活到老,学到老”。道出了一个人从幼年、少年、青年、中年直至老年,学习和教育将伴随其整个生活历程并影响一生的发展的事实。这是不断发展变化的客观世界对人们提出的要求。它要求个体不断学习去满足骤变的社会发展,从而提高自己的生存力,说以说终生学习是人体高生存力的重要保障。一个控制论发明者维纳说:“人是学习的动物”。自从有了人类,学习就成为整个人类及其每一个个体的一项基本活动。如今,世界迈入了知识经济时代,知识日新月异,科技迅猛发展,人们要及时掌握新的知识,紧跟时代潮流,就必须接受终身教育。所以终身学习是社会发展的必然要求,更是个人生存与发展内在的需求。
(三)终身学习是社会进步和科技发展对人发展的要求
随着社会进步和科学技术的日新月异,一次性的学历教育已经不能适应工作和自身发展的要求,只有在整个生涯中不断地学习才能满足社会和生产生活对新知识的需要;知识经济时代,智力发展是网络化、信息化、全球化、智慧创新型的复合体,只有把终身学习纳入到生命教育体系中去,才能为迎接日新月异的科学技术做好准备。
二、终身学习概念及其特征
终身学习的概念自提出以来,出现了许多不同的表述,但目前普遍认同1994年在罗马召开的首届“世界终身学习会议”上达成的一个相对全面和完善的定义。定义如下:“ 终身学习是通过一个不断的支持过程来发挥人类的潜能,它激励并使人们有权利去获得他们终身所需要的全部知识、价值、技能、与理解,并在任何任务、情况和环境中都有信心、有创造性地愉快地应用他们。其特征如下:
1.终生学习就是生命学习
宋朝思想家朱熹说过:「无一人不学,无一时不学,无一地不学,无一物不学」,与我们倡导的终身学习思想异曲同工。换成今天的西方观念就是「Learning Anyone, Anytime, Anywhere, Anything」。终生学习强调学习是终生历程,从生命的诞生到生命结束,学习具有整体性和连续性,学习无时不在,包括人生发展的各个阶段和各个方面;对于传统的一次性教育,则强调学习是一个阶段,仅把学校教育作为人生的接受教育学习的时间,忽视了接受教育和学习的无限性。而终生学习是贯穿于各个空间、各个层面,包括一切方面,学习无处不在,无事不在,时时有、处处有、事事有; 终生学习就是无界限的学习,要打破界限,跳脱思考框架来学习,传统的一次性教育则提供固定的、有限的学习空间,主要在学校实施教育,进行学习,完成基础教育和既定教学计划。
2.终生学习的主体性
人在本质上是主体的、能动的,能动性是人类最本质的特征。终身学习,尤其是在终身教育基础上发展起来的终身学习理论,着重强调教育问题的核心是学习,学生是学习者的主体性;为此,充分调动学生内在的主体性与能动性,培养其自我学习的能力,确立起学习的意愿,养成良好的追求学习的动机和习惯,学会自己安排学习时间,掌握学习方法,具备发现问题、分析问题和解决问题的能力十分重要;在社会实践活动中发挥自己的主观能动性,做顺应时代变革的、全面发展的、学习型、复合型人才。
3.终生学习就是开放的式的相互学习
文化全球化是一种客观、必然的历史进程。经济全球化的发展加剧人类各民族文化在全球实现充分交流、沟通、共享,及在此基础上形成“全球文化”的趋势和世界各国及各地区的经济文化得到开放;使国内各地区、各个城市、各民族的之间的开放;最后是人与人之间的坦诚、友善和沟通。所以,开放是各个国家和地区彼此加深了解的有效方式,使得文化知识相互交流,共同享受域内和域外的资源,在相互的学习借鉴中取长补短;文化全球化和经济全球化正是开放的结果。日本政论家大前研一曾指出:今天我们面对的是无国界学习的时代,不论是商
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