高密文化旅资源开发与规划探析.docVIP

引言 高密因莫言小说中的“高密东北乡”而出名。因张艺谋的《红高粱》而为世人熟悉。然而说起高密具体在哪里，很少有人能说清，因为它只是一个不起眼的小县级市。具体说来高密位于胶东半岛和山东内陆的结合部，是青、烟、威等沿海城市通往内陆腹地的交通枢纽。高密虽归属潍坊，但其经济往来与青岛更为紧密。不过地理位置处于夹心层、区域优势不明显的高密，在招商引资方面优势并不明显。青岛、潍坊两大城市圈形成的集聚效应反而使得高密经济发展后继乏力。高密从青岛招徕的许多产业技术落后、附加值低，并不具备竞争力。事实上，近年来高密一直在寻求经济转型。莫言获奖无疑给缺乏地理和区位优势的高密的经济转型带来新的契机。高密文化将借势整装待发，为高密旅游业增添新的生机。 高密文化旅游资源 高密拥有2200多年的历史，是国家级文化先进县、文化部命名的首批“中国民间艺术之乡”，民情、民俗所构成的民间文化风情使高密成为一座独具特色的文化“富矿”。近年来，高密一直致力于发展文化，并将“文化名市”作为自己新的城市定位。高密发展文化旅游是有基础的，因为高密文化旅游资源丰富，底蕴深厚。旅游资源的开发与规划离不开整合，首先，本文将对高密文化旅游资源进行系统介绍。 莫言与红高粱文化 1987年，张艺谋来高密拍摄了由莫言小说改编的《红高粱》，电影一经上映就拿下了400万元的票房，创当年票房纪录，从此，张艺谋让全世界知道了红高粱。莫言也成了高密的符号。2006年高密市政府在莫言母校高密一中建立了莫言文学馆，建筑面积 1900 多平方米。与莫言有关的莫言故居，莫言书屋及作品研究院以及电影场景中深入人心的红高粱酿酒作坊等都是富有特色的文化旅游资源。2010年高密举行了第一届红高粱文化节，每年一届的节庆活动更是打造高密文化旅游的亮点，尤其是在莫言获诺贝尔文学奖后。文化节是一个传播高密文化，招商引资的良好平台。 三贤及历史文化遗址 高密物华天宝，人杰地灵，文化底蕴丰厚，在齐鲁历史文化中居重要位置。高密是春秋时期著名丞相晏婴，汉代大司农、经学大师郑玄，清代吏部尚书、大学士刘墉等一批历史名人的故籍。这三位并称高密“三贤”。除此，高密境内还有顷王冢、袁绍墓、大圈墓等古文化遗址近 20 处，现馆藏文物 4000 多件。其中的郑公祠,大圈墓等曾一度是文化教育基地，作为文化旅游资源进行开发未为不可。 高密“三绝” 扑灰年画、剪纸、聂家庄泥塑被统称为高密“三绝”。1984 年，高密“三绝”民俗产品进京举行全国第一个县级民间艺术展览，产生的效果非同凡响。2006 年，“三绝”被评为国家首批非物质文化遗产。 1、扑灰年画 高密年画的历史发展经历了三种形式，即扑灰年画、半印半画、木版年画。其中长生最早的是扑灰年画 。高密扑灰年画的内涵丰富，其取材大都源于世俗的社会生活，主要为城乡的劳动大众服务，在传播文化知识，丰富和美化人们物质和精神生活、发扬畅通美德等方面作用显著。总结归纳起来，其题材大致可以分为神类，戏曲人物类，老婆孩儿类，人物传说类，山水花卉类等五类。不同类型的扑灰年画又反映了不同的民俗，其张贴悬挂的位置也十分讲究。高密扑灰年画历史悠久，是现存世界上的古老独特的画种之一，其制作工艺和体现的艺术特色别具一格，一张扑灰年画要经过烧炭条，打壳子，起稿，画灰，扑灰，落墨，粉脸、粉手，开脸，涮脸、涮手，乌眼，开眉眼，熏脸，点嘴，丝发，上色，涮道，涮花，磕花，描粉，画金，耙胡子，罩明油等前前后后大大小小的 20 多道工序。 高密扑灰年画独有的制作手法彰显了个性，成为中国年画家族中不可替代的形式之一，其魅力将会引起更多人士的瞩目。 2、高密剪纸 1994年高密因其剪纸被评为“全国民间（剪纸）艺术之乡”。高密剪纸内容丰富题材广泛，大多取材于民间传说、戏曲和神话故事，所剪的花草虫鱼、飞鸟走禽、人物等都栩栩如生，象征性凸显，虽造型夸张，但粗犷中尽显清秀，拙朴中深藏精巧，从中可以看出独特的民间审美观。高密凭借昌盛的文化、独特的地理位置，养育了勤劳智慧的一方人，创造了形式各异的民间艺术，高密剪纸以其独特的艺术特色自立于中华民间艺术之林。第一，高密剪纸构思精巧，满生活气息，并且表达了人们的美好愿望。第二，高密剪纸造型粗犷，风格淳朴，线条刚劲有力，金石味甚浓，这是高密剪纸有别于其他剪纸品种的显著特征。第三，高密剪纸由块与线组成，呈黑、白、灰色调，相互衬托，对比强烈，韵律感强，手法对立统一。第四，在形象刻画方面，高密剪纸强调夸张，但不失真。2006年5月高密剪纸被列入第一批国家级非物质文化遗产名录：2006年12月被列入第一批省级非物质文化遗产名录。 3、泥塑 流传在民间“孩子哭，找他妈，他妈买个泥娃娃，逗得孩子乐哈哈。”民谣是对高密泥塑的真实写照。高密泥塑有400多年的历史。早在明朝隆庆、万历年间，高密的农民就自己设计用泥做成一