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- 2016-12-15 发布于江苏
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人体的阴阳五行学说
一、阴阳学说
阴阳五行是古代春秋《黄帝内经》中由来的,它分为阴阳学说、五行学说。阴阳学说是我国古代的哲学理论。阴阳学说是把宇宙的一切事物根据其属性分为阴、阳两个方面。阴阳之间相互依存、相互制约、相互转化,是对立而统一的。这个学说被引用到中医学领域中,用以概括人体的生理、病理、诊断和治疗,形成中国医学特有的理论体系。
阴阳是代表互相对立又互相统一的两个方面,是一切事物和现象矛盾双方的概括。中医学用以说明人体和疾病现象的属性。一般说来,凡是具有向上的、向外的、明亮的、活动的、兴奋的、温热的、功能的都属于阳;与此相反的则属于阴。
例如:男属阳;女属阴。以人体部位而言,上为阳;下为阴。表为阳;里为阴。背为阳;腹为阴。以腑脏而言,六腑为阳;五脏为阴。以组织结构对功能而言,机能活动属阳;组织结构属阴。气为阳;血为阴。以疾病而言,实症、热症属阳;虚症、寒症属阴。总之,阴阳的属性是相对的,只有阴阳平衡才能使事物发展的协调一致。
阴阳变化的变化规律一般可归纳为阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化三点。
阴阳互根:就是说阴生于阳、阳生于阴,既对立又统一,都以对立作为自己存在的依据。一旦阴阳离决,生命也就终止。
阴阳消长:阴阳并不是处于静止不变的状态,而是不断地进行“阳消阴长”或“阴消阳长”的斗争,人体中的阴阳在一定限度内不断的有消有长,有盛有衰,处于一个相对平衡状态。如果生理活动中某一方太
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