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- 2016-12-10 发布于天津
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比较文学学科理论前史研究一诗学中的比较思维有关诗学的比较思维国内学术界关注的还不多大家感兴趣的还是诗学的主体内容摹仿说悲剧论和艺术的功用我们认为诗学的言说方式贯穿着比较的思维这是一种侧重于概念分析的理性思维方法张尚仁在讨论了古希腊哲学思想后认为古代希腊哲学的认识史在欧洲认识史中属于对主体课题和主体与客体的统一开始形成概念的认识阶段亚里士多德哲学是这一认识阶段中所达到的认识成果的集大成者文学研究隶属于哲学认识从方法论上看诗学在进行文学比较时主体已经不做情感的投入所分析的概念纯粹是从对客体的比较中抽
比较文学学科理论前史研究
; 一、《诗学》中的比较思维; 有关《诗学》的比较思维国内学术界关注的还不多。大家感兴趣的还是《诗学》的主体内容:摹仿说、悲剧论和艺术的功用。我们认为,《诗学》的言说方式贯穿着比较的思维,这是一种侧重于概念分析的理性思维方法。张尚仁在讨论了古希腊哲学思想后认为:“古代希腊哲学的认识史,在欧洲认识史中属于对主体、课题和主体与客体的统一开始形成概念的认识阶段。亚里士多德哲学是这一认识阶段中所达到的认识成果的集大成者。”[4]94文学研究隶属于哲学认识,从方法论上看,《诗学》在进行文学比较时,主体已经不做情感的投入,所分析的概念纯粹是从对客体的比较中抽象出来。马强据
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