中国早期的诗歌.docVIP

中国早期的诗歌呈现出和音乐、舞蹈紧密相连的特征，即“诗舞乐”一体。 这些庙祭诗中，特别值得注意的是一组祭祀周朝先祖的诗。这就是“大雅”中的《生民》《公刘》《棉》《皇矣》《大明》，赞颂了后稷、公刘、太王、王季、文王、武王几位周朝先祖。 《诗经》最有代表性的创作手法是，赋、比、兴。 “赋”即朱熹所谓的：“赋者，敷陈其事而直言之也。”也就是对事物或行为作直接的铺陈描述，通过再现的方式表达思想感情。 “比”即朱熹所谓的：“比者，以彼物比此物也。”《诗经》中有一整首诗都比喻某一事物，称比体诗。 “兴”即朱熹所谓的：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”兴在《诗经》中运用也很广泛，通常用于一首或一章的开头。（1）只在开头起调节韵律，唤起情绪的作用，与下文在内容上的联系并不明显。（2）与下文有着委婉隐约的内在联系。或烘托渲染环境气氛，或比附象征中心题旨。 后人常以“风雅”二字来概括《诗经》的传统，而所谓的“风雅”实际上既是指委婉迂回，温柔敦厚的诗歌风格，也是指关怀人生、关心政治的诗歌内容。 《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简史，是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。是后世编年体史书之祖。“春秋”本是周王朝和各诸侯国史书的通称。现存的《春秋》是以鲁官史官的载录为基础加工编定的。是记载鲁隐公元年（前722）至鲁哀公十四年（前481）间，发生在鲁国和王朝及其他诸侯中的重大历史事件。记载了242年的历