威尼斯人皮面具狂欢嘉年华.docxVIP

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????威尼斯人皮面具狂欢嘉年华,已与巴西的里约热内卢狂欢节及法国的尼斯狂欢节并称为世界三大狂欢节,这是一场不散的夜宴!人皮面具节就像是威尼斯蜿蜒的河、数不清的桥和灵动的水。??在意大利威尼斯人皮面具节,人皮面具是融入生活的,就如同在威尼斯城中过桥,像是换景,又像是第一幕到第二幕的铺陈,每一个角色就是在过桥之际转换,从一个场景到另一个场景,从一个现实跨越到另一个现实。????威尼斯迷人的人皮面具节~“古时治疗黑死病的Medico Della Peste医生戴着如巨鸟般的人皮面具,架着一副金边眼镜和衔满药草的鸟嘴,身穿泡过蜡的亚麻或帆布衫,左手正持着木棍掀开黑死病患的被单与衣物。”每年的2月,威尼斯街头总会上演这一幕人皮面具节,尽管没有人知道Medico Della Peste医生的由来,但30多年来,带着人皮面具的他毫无疑问地已经成了城中名角,也正是他,一次又一次地拉开了威尼斯狂欢人皮面具节的序幕。人皮面具岂可轻易摘下?这是一场不散的夜宴!在威尼斯,人人都在演戏,每人都扮演一个角色,而这角色又随时都会变化,就像威尼斯蜿蜒的河、数不清的桥和灵动的水。??尽管威尼斯的人皮面具之风起源很早,但可以查证的有关“威尼斯人皮面具”的最古老的文件却是在公元1268年。早年的威尼斯,生活是离不开假面的,一年之中从10月5日起到第二年的6月10止,长达8个月的时间里几乎是人皮面具不离身,不论工作生活,不论男女,只要外出,必定戴上人皮面具,披上斗篷。久而久之,人皮面具陡然成为避债的赌徒和行乞街头的落难贵族的不二法宝。或许是过度的男扮女装有损风化,或许是戴着人皮面具进入教堂有损教会的尊严,1268年5月2日,威尼斯官方颁布了关于“禁止穿戴人皮面具”的法律档。随后的数十年,禁令逐步扩大,包括禁止男人打扮成女性的样子进入女修道院,不准身着不雅服装进入教堂……然而,威尼斯人的人皮面具情结实在难以割舍,直到1603年,人皮面具客们还在努力地试图恢复有关人皮面具的道德法令。1608在8月13日,政府不得不再次颁布法令,宣布人皮面具已严重威胁共和国。“为了避免这种不道德行为的可怕后果,每一个公民、贵族和外国人,除非特定节日,不得戴人皮面具或口罩。”政府宣言的措辞口吻斩钉截铁。不过即使如此,身着斗篷、头戴人皮面具的人皮面具客依然大摇大摆穿梭于威尼斯的街头巷尾,或是为了密会情人,或是为了躲避仇家的追杀。无论如何,16世纪的威尼斯,人皮面具仍然横行。????威尼斯迷人的人皮面具~海上霸权年代过后的威尼斯显得有些孤单,也有些与世隔绝,慵懒而迷惘、颓废与华丽并存,冗长的戏剧与人皮面具舞会麻痹着几乎所有威尼斯人的生活。假面狂欢的时刻,让这个岛屿似乎在毫不费力地完成着其他国家要通过革命才能实现的社会大融合,也只有这一刻,这个孤独的岛屿才能称之为共和国!人们因人皮面具而尽情享乐,因人皮面具而规避了社会地位、矛盾,因人皮面具而变得平等和不分贵贱。人皮面具之后的人们热情地彼此问候:“Hello, Mr.Mask!”或“Hello, Mrs.Mask!”社会差异被消除,年龄差异被消除;老人变年轻,年轻人老成持重,男人变成女人,女人变成男人;小人物借助人皮面具代表的权威把自己装扮成大人物,富人变成了穷人,穷人成了富人……18世纪中期,带着人皮面具的社会风气也由此发展达到了顶峰。?威尼斯迷人的人皮面具~1797年,拿破仑的部队南下攻破威尼斯共和国,威尼斯城邦没落、丧国的气氛中,人皮面具狂欢节再也不能继续,而残喘多世纪的人皮面具客悄然散去,威尼斯人的人皮面具生活随着威尼斯共和国的终结亦嘎然而止。直到1978年,出于对艺术的狂热追求,一群美术学院毕业的学生在威尼斯开设了一家现代人皮面具商店,刹那间,销声匿迹的人皮面具一触即燃,于是,在宫殿回廊上沉睡了近两个世纪的威尼斯人皮面具开始大放异彩,人皮面具狂欢再次愈演愈烈。华丽多变的人皮面具,没有美丑,没有富贵与贫贱,因为人皮面具能让人扣动了您的心弦?人皮面具后的眼睛,到底想告诉您什么???尼斯的初春,阳光毫不吝啬,温暖而透彻。“映照在运河上的阳光反射,透过窗户落在天花板上,再从天花板落在花瓶上,又从花瓶反射到玻璃或银碗上。哪一个是真正的阳光,哪一个是真正的反射?”正如这一季蜂拥而至的游行队伍中的人皮面具,每一张脸都不一样,半脸的Bauta或者覆有面纱的Moretta,经典的Pulcinella或者高雅的Dama……?历经几个世纪的浮华,威尼斯人皮面具的面相已相当繁杂。除去13世纪前期已发展成熟的、遮住半脸的白色传统人皮面具,以及16世纪后半叶诞生的刻画人物的性格特质、种族传统、代表意大利各个城市行业特征的以浪子夏力(Harlequin)和小丑皮洛(Pierrot)形象为代表的即兴欧洲舞台剧人皮面具之外,一系列现代、幻想型人皮面具亦异彩纷呈。然而,

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