15文学接受的过程.ppt

第十五章文学接受过程 文学接受的过程： 一、文学接受的发生 二、文学接受的发展 三、文学接受的高潮 一、文学接受的发生 （一）期待视野 1.期待视野的定义 西方接受美学的一个重要概念，由德国接受美学的代表人物姚斯提出。在文学阅读之先及阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人与社会的复杂原因，心理上往往会有既成的思维指向与观念结构。读者的这种据以阅读文本的既成心理图式，叫做阅读经验期待视野，简称期待视野。 2.阅读经验期待视野的层次 文体期待 形象期待 意蕴期待 3.期待视野的形成原因 接受者的世界观与人生观:审美趣味、情感倾向、人生追求、政治态度等 一定的文学艺术素养 特定的生理机制，即读者的性别、年龄、气质类型等生理特征 4.期待视野的类型： 个人期待视野和集体期待视野 5.作用： 决定读者对所读作品内容的取舍 决定读者的阅读重点 决定读者对作品的基本态度与评价。 （二）接受动机： 1.审美动机 2.求知动机 3.受教动机 4.批评动机 5.借鉴动机 （三）接受心境 1.指影响阅读的情绪状态。 2.产生接受心境原因：社会环境与个人境遇、身心状态、自然环境。 3.文学接受心境： 欣悦 抑郁 虚静 虚 静 老子“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。” 庄子“心斋坐忘” 刘勰《文心雕龙·神思》 陶钧文思，贵在虚静。 疏瀹五藏，澡雪精神。 杜甫 静者心多妙，先生艺绝伦 （四）从隐含的读者到读者阅读 1.隐含读者（implied reader），德国接受美学家伊瑟尔理论中的一个重要概念，指相对于现实读者而言的，作家本人设定的能够把文本加以具体化的预想读者。是作家预想出来的他的作品问世之后，可能出现的或应该出现的读者。 篇篇无空文，句句必尽规，功高虞人箴，痛甚骚人辞。非求宫律高，不务文字奇，惟歌生民病，愿得天子知。 ——白居易：《寄唐生》 其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也。 ——白居易：《新乐府序》 二、文学接受的发展 文学作品由“第一文本”转化为“第二文本”并由现实的读者实现文学接受的过程。 （一）填空、对话与兴味 1.填空、对话 伊瑟尔：文学文本只是一个不确定性的“召唤结构”，它召唤读者在其可能范围进行再创造。 英加登：文学作品最终完成依靠读者去“填空”。 伽达默尔（Hans-George Gadamer） 作品意义在读者与文本的“对话”中生成。文学作品的意义是开放的，不确定的，处于无限的对话之中。 2.兴 味 （二）异变与还原(差异性与一致性) 1.异变的表现： 形象的异变： 情感的异变： 思想观念的异变： 文学语言的不确定和个性化的期待视野导致异变 读者的期待视野导致异变： 政治观念 预定文化观念 文化视野 个人经验 文学欣赏能力 王国维从自己的视野，把古人的三句词理解为“古今之成大事业、大学问者”必经过的三种境界： “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。 ——王国维：《人间词话》26 一个外国人眼里的金庸作品评论 《射雕英雄传》：对人类的智力提出了质疑。书中有五个拥有最强内力的人，骄傲地将自己封为五个方向的虚拟君主。但在小说结尾，他们惊奇地发现自己并不比一个略有弱智的青年更强。书中一个似乎拥有罕见美貌和聪明的女子，最终也为这个青年所拥有。更为微妙的是，这五个虚拟君主中的那个西方君主，后来似乎拥有了最强大的内力，但他的智力情况却更糟——成了一个严重的失忆症患者。 思考：怎么理解“一千个读者会有一千个哈姆莱特” ？ 怎么理解“一千个读者会有一千个哈姆莱特” ？ 文学接受过程中读者再创造的现象及其规律。 “一千个哈姆莱特”中的“一千个”是异变， “一千个哈姆莱特”还是“哈姆雷特”而非别的什么人物，则是还原。 所谓异变，是说经由读者阅读创造的“第二文本”和作者创作的“第一文本”产生了不同。异变的表现：情感、形象、思想的异变。 产生异变的原因： 1.文学语言的不确定导致异变。文学文本是一个具有意义不确定及意义空白的召唤结构，需要读者去填空、对话、兴味。 2.读者不同的个性化的期待视野导致异变。第一，某些政治观念会导致异变。第二，某些预定文化观念会导致异变。第三，文学视野会导致异变。第四，个人经验会导致异变。第五，文学欣赏能力会导致异