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古诗二首 学习古诗的方法: 知诗人 解诗题 明诗意 悟诗情 入诗境 过分水岭 (唐)温庭筠 溪水无情似有情, 入山三日得同行。 岭头便是分头处, 惜别潺湲一夜声 。 知诗人: 温庭筠 (约812—870),晚唐诗人、词人、文学家。本名岐,字飞卿,汉族,太原祁(今山西祁县)人,是花间词派的重要作家之一。唐初宰相温彦博之后裔。年轻时苦心学文,才思敏捷。晚唐考试律赋,八韵一篇。据说他叉手一吟便成一韵,八叉八韵即告完稿,时人亦称为“温八叉”、“温八吟”。诗词兼工,诗与李商隐齐名,并称“温李”;词与韦庄齐名,并称“温韦”。 解诗题 分水岭:两个流域分界的山脊或高原成为“分水岭。” 此诗中是指今陕西略阳东南的山,也是汉水与嘉陵江的分水岭,是唐代著名的交通要道。这首诗写的是诗人在过分水岭的行程中见溪水所引发的感受。诗中 “岭头” 是旅途中的一个山头,诗人这一晚就在领头住宿。 似:好像、似乎 溪水本是无情的, 却又好像有情。 back 明诗意 进山三天了,它陪我一路同行。 back 分头:分手,分别 到了岭头就该和溪水分道而去了。 back 潺湲:形容溪水慢慢流动的样子 惜别:舍不得分别 潺潺的溪水声就像在和我依依惜别。 back 明诗意 溪水本是无情的,但眼前的溪水又似乎是有情的。我入山这三天里,这溪水像有意识地一直在自己的侧畔同行。因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。 悟诗情 过分水岭 (唐)温庭筠 溪水无情似有情, 入山三日得同行。 岭头便是分头处, 惜别潺湲一夜声。 入诗境 化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。温庭筠能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美,是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,也是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。能够化无情为有情,前提是诗人自己有情。 《过分水岭》写的是作者过分水岭时与溪水的一段因缘及其感受。诗人化无情为有情,表达了作者对溪水的喜爱与惜别之情。 nest
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