华南理工大学2011年马克思主义基本理论概论考试复习大纲(附书本答案)..docVIP

绪论 马克思主义的定义和三个主要组成部分P2\3 狭义上：马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，广义：还包括继承者对他的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。 “马克思主义哲学、马克思主义政治经济学，科学社会主义。” 马克思恩格斯主要批判继承了哪些人类优秀文化成果，创立和发展了马克思主义P8 批判地继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分的基础上，在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践基础上创立和发展起来的。 马克思主义科学性与革命性的统一（各标题及其基本内容）P14-19 一:马克思主义最根本的世界观和方法论： 辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。 二：马克思主义最鲜明的政治立场： 马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益。 三：马克思主义最重要的理论品质： 坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。 四：马克思主义最崇高的社会理想： 实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会。 第一章 世界的物质性及其发展规律 哲学基本问题及其具体阐述。P28 一：物质和精神何者为第一性何者为第二性的问题 二：思维能否认识或正确认识存在的问题 唯物主义与唯心主义的对立、辩证法和形而上学的两种不同观点P28-29 唯物主义：把世界的本原归结为为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物； 唯心主义：把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。 辩证法：坚持用联系的、发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。 形而上学：主张用孤立的、静止的观点看问题，否认识物内部矛盾的存在和作用。 唯物辩证法体系的实质和核心是什么P43；矛盾的两种基本属性P43；矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系P45 对立统一规律。 对立和统一。 普遍性：矛盾无处不在，无时不有。特殊性：不同事物的矛盾又是具体的，特殊的。 普遍性即矛盾的共性，特殊性即矛盾的个性。任何事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。 量变与质变的辩证关系。P46 量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变的积累过程，没有量变的积累，质变就不会发生。 质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定程度必然引起质变。 量变和质变是相互渗透的。一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变；另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。 量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。 辩证的否定观。P47 否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。 否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。 否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。 辩证否定的实质是 “扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。 主观能动性与客观规律性的关系P58 两者是辩证统一的。 首先，必须尊重客观规律，发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。 其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。 实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。 第二章 认识世界和改造世界 1. 认识的本质及其特点（如何理解认识是主体对客体在实践基础上的能动反映）P66、67。 认识是主体在实践基础上对客体的能动反映，这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。 这种能动反映有两方面的提点：一方面，反应具有摹写性，即人的认识作为对客观事物的反应，必然要一客观事物为原型，总是力图在思维中再现客观事物的状态、属性、关系、本质和规律。另一方面，反映具有创造性，不仅有对于认识对象信息的接受，而且有对于认识对象信息的分析、选择、运用、充足、整合、建构和虚拟。 2.认识和实践的关系。P64~66（实践的基础作用、认识的反作用） 实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在以下四个方面： 实践产生了认识的需要。 实践为认识提供了可能。 实践使认识得以产生和发展。 实践是检验认识的真理性的唯一标准。 总之，认识从实践产生，为实践服务，随时间发展，并受实践检验。两者相互作用，认识特别是反映客观事物本质和规律性的理性认识，对实践有