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饿到第六天,她的母亲不忍心了,劝她父亲干脆送点毒药进去,早早“成全”算了。 她父亲却说:“你要晓得我们县里的乡风。凡是殉节的,都是要先报官。因为殉节 是一件顶难能而又顶可贵的事,到了临死的时候,县官还要亲自去上香敬酒,行三揖的 礼节,表示他敬重烈女的意思,好教一般妇女都拿来做榜样。有这个成例在先,我们也 不能不从俗。阿毛绝食的第二天,我已托人禀报县官了。现在又叫她服毒,这岂不是有心欺骗父母官吗?我如何担得 起?” 阿毛在第七天饿死了。县官送来一块匾,上题四个大字—一“贞烈可风”。文言文好,言简意赅 比方说:胡适的老婆死了,发电报,文言文的话,就四个字“妻病速归”,白话文呢:“胡适啊,你的老婆死了,快点回来吧!”,十四个字,多花多少钱! 小苹果 白话文版 我种下一颗种子 终于长出了果实 今天是个伟大日子 摘下星星送给你 拽下月亮送给你 让太阳每天为你升起 变成蜡烛燃烧自己 只为照亮你 把我一切都献给你 只要你欢喜 小苹果 古文版: 吾植一种 终得其果 今昔之胜日 予君以星辰 赠君以明月 令曦和为君升 愿为红烛 为君长明 穷吾之所有 只为博君一笑 “新世纪的曙光” 三、如何评价新文化运动? (2015·江苏盐城)8.有人将中国传统文化比喻成一棵大树,认为洋务运动只是剪短了其枝叶,辛亥革命是砍断了树干,但树墩还在,还会萌发。为了不让“树墩“萌发,陈独秀、李大钊等人掀起了() A.戊戌变法B.新文化运动C.五四运动D.北伐战争 (2015·广东茂名)33.陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表文章说:“我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗”,请问这“两位先生”指的是() ①民权 ②民主 ③科学 ④目由 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ (2015·山东省烟台市)6.作为新文化运动的领导人之一,陈独秀曾被人们称为“中国思想界的清道夫”。他把“启蒙之水”洒向那“孔孟弥漫的大道上”。材料中的“启蒙之水”是指( ) A.师夷长技 B.实业救国 C.民主科学 D.救亡图存 (2015·湖北鄂州)15.“女学生已经开始觉悟,抵制学校开设的‘列女传’。在操场的树荫下,在宿舍里,他们常常聚在一起,争得面红耳赤,后来由争论变成抗婚、逃婚,以实际行动反抗旧礼教,争取婚姻自由。”这则材料反映的是 () A.维新思想开始传播B.民主共和思想深入人心 C.民主科学思想冲击封建礼教 D.近代学校开设修身课程 (2015·江苏徐州)17.沈从文曾让儿子读胡适的诗《希望》》“我从山中来,带得兰花草,种在小园中,希望花开早……”儿子没看完便说:“这种诗像小孩写的!”沈从文说:“那时候能写这种小孩子东西已经很了不得。没人提倡这些,你就读不到那么多新书,我也不会写小说。”这个故事与新文化运动内容联系最紧密的是() A.提倡民主,反对专制 B.提倡新文学,反对旧文学 C.提倡科学,反对迷信 D.提倡新道德,反对旧道德 B C C C B * * 新文化运动中国近代史是一部中华民族的屈辱史,又是中国人的抗争史、探索史。先进的中国人是怎样进行探索的? 洋务运动 技术 戊戌变法 辛亥革命 地主阶级: 资产阶级: 制度 中国最需要的不是现代科技,而是基础文明。 所谓基础文明,指的就是权利意识,还有自由、平等、民主等思想。 袁世凯祭孔祭天 材料一:1914年9月28日,孔子生日那天,袁世凯头戴天平冠,身穿古装服,率文武百官到孔庙,行三跪九叩大礼。12月23日冬至日,袁世凯又穿起特制的古怪祭服,率文武百官拥到天坛,举行祭天大典。 材料二:袁世凯上台后,通令全国“尊崇孔圣”,强迫全国各学校“尊孔读经”,“务以孔子之言为旨归”,中小学均加读经一科,一时间社会上出现了“孔道会”、孔教会、“尊孔会”等组织。 陈独秀《克林德碑》节选:安庆修理宝塔,动工的日子,要算算和首长的八字冲犯不冲犯。……湖南督军张敬尧带兵到四川打仗,到处都建造九天玄女庙;出战时招呼兵士左手心写一“得”字,右手心写一“胜”字,向西对九天玄女磕几个头,保管得胜。辛亥革命虽然推翻了两千余年的封建帝制,但多数中国人的精神面貌仍没有改变。封建统治思想还根深蒂固地影响着多数中国人,这对中国社会的进一步发展是一个极大的阻碍。 1、为什么说复古尊孔实质就是复辟帝制? 在当时的情况下,如果要复古尊孔,就要恢复封建时代的礼仪和制度,而这些礼仪和制度,和封建君主制是紧密相连的,所以,复古尊孔实质就是复辟帝制。 2、你认为新文化运动批判尊孔复古思潮的实质是什么? 在新文化运动主将们的眼里,孔子就是专制帝王的护身符,批判尊孔复古就是批判封建君主专制。辛亥革命以后,袁世凯复辟帝制,使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和,脑子里

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