最新201苏锡常镇四市二模作文讲评word版.doc

最新2015苏锡常镇四市二模作文讲评 一、原题呈现 ????????根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 贫困交加的梵高，在每天努力振作起来的信心的支配下画着他那色彩绚丽的画。他曾满怀感慨地说：生活的色彩和他画中的色彩太不一致了。 不仅梵高，很多人都曾为此感叹过，思索过…… 二、审题 这次作文，出题者所给的材料共2节。 ?????第1节??核心句是“生活的色彩和他画中的色彩太不一致了”。 ?????第2节??进一步做实第1节的核心句。 ?????那么，“生活的色彩和他画中的色彩太不一致了”这句话应怎么理解？ ????????生活的色彩??????画中的色彩?????太不一致了 ??????????????????????????????????? ?????? 现实的色彩??????理想的色彩?????反差太大了??? 采用“由果溯因法”，分析“现实色彩与理想色彩反差太大”的原因。 ?11.理想过于美好。（理想要贴近实际。） ?22.现实太过残酷。（要正视现实。人生就是一场苦旅。） ?33.提醒人们： ???????? A理想很丰满，现实很骨感。 ?????????B不要总是生活在理想中，总得为理想做点什么。????????????????? ?????????C不管现实有多残酷，理想不能丢。（心中葵花向阳开。） ?????????D在残酷的现实中，对未来要充满信心。 ?也可进一步思考： ?????????11.难道生活的颜色就不能与画中的颜色一致吗？ ?????????22.不管脚下的土地是否肥沃，生命之花都需要怒放。 ???? 3.人生既会有灿烂的阳光，也可能有凄冷的风雨，面对逆境厄运的考验，生命之花可能就此枯萎，也可能因此怒放。梵高不管脚下的土地肥沃与否，生命之花依然色彩绚丽。 三、如何防偏 ????11.防止走题的方法：一是揣摩出题者的意图。二是从整体上把握材料。 ?????从出题者所给的材料看，该材料的核心就是“生活的色彩和他画中的色彩太不一致了”?。如果丢开这一核心，从“贫困交加的梵高?”“画着他那色彩绚丽的画”?审材料，就可能发生偏差。 ???????梵高：贫困交加???????????????画：色彩绚丽? ??????? ????????????????? ???????物质生活贫乏??????精神生活富有 进而大谈“物质生活与精神生活的关系”。笔者认为，这可能偏离了材料的主旨。 ???2.在写作过程中，还可运用数学解方程的“验根法”，检验论点的真假。 四、课本资料收集（有修改） 1.《前方》（苏教版第一册65） ????人们早已发现，人生实质上是一场苦旅。 ????生活中的人们，就像坐在一辆拥挤不堪的车里，开始他们的旅途。我们可以想像：车吼叫着，在坑洼不平的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一路受着皮肉之苦。我们手托下巴，望着车窗外，眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。 ????钱钟书先生的《围城》中也出现过这种拥挤的汽车。丰子恺先生有篇散文，也是专写这种老掉牙的汽车的。他的那辆汽车在荒郊野外的半路上抛锚了，并且总是不能修好。他把旅途的不安、无奈与焦躁不宁、索然无味细细地写了出来：真是一番苦旅。 ????当然，在这天底下，在同一时间里，有许多人也许是坐在豪华的游艇上、舒适的飞机或火车上进行他们的旅行的。他们的心情就一定要比在这种沙丁鱼罐头一样的车中的人们要好些吗？我们不分彼此，都是苦旅者。 2.《前方》（苏教版第一册64） ????人的眼中、心里，总有一个前方。前方的情景并不明确，朦胧如雾中之月，闪烁如水中之屑。这种不确定性，反而助长了人们对前方的幻想。前方使他们兴奋，使他们行动，使他们陷入如痴如醉的状态。他们仿佛从苍茫的前方，听到了呼唤他们前往的钟声和激动人心的鼓乐。他们不知疲倦地走着。 3.《论厄运》（苏教版原第五册85） 好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”这是塞尼卡得之于斯多葛派哲学的名言。确实如此,超越自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现的。塞尼卡又曾说：“真正的伟人，是像神那样无所畏惧的凡人”。这是一句宛如诗一样美的妙语。古代诗人在他们的神话中曾描写过：当赫克里斯去解救普罗米修斯的时候，他是坐在一个瓦盆里飘洋过海的。（梵高也是在贫困交加中画出色彩绚丽的向日葵的。） 《圣经》的《旧约》启示给人们以幸福，而《新约》则启示人们通过战胜苦难去获取幸福。在圣诗中，哀歌是与颂歌相伴的，而圣灵对约伯所受苦难的刻画比对所罗门财富的刻画要更动人。一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也决非没有希望。最美的刺绣，是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景。从这图象中去汲取启示吧。人的美德犹如名贵的香料，在烈火