码头文化..pptVIP

近代汉口码头文化的社会学解读——周德均 汇报人：胡雪柯 一、城市的形成与码头的发展 城市是社会政治经济发展到一定阶段的必然产物。对于武汉而言，“码头”便是各种条件累积的具体表现。回顾历史，便能发现码头对于武汉城市发展的重要性。 武汉三镇中，汉口人口多，发展快，所以代表了武汉文化。 武汉依水而兴，靠水而盛。 二、码头的发展轨迹与城市的繁荣 发展轨迹： 明成化年以前，码头开始出现。 江夏（武昌）、汉阳、汉口三镇初具规模。 清末，码头开始兴起。 汉口被成为“四大名镇之一”，天下货物聚买第一大港口。 近代，西方列强，洋码头出现，汉口港成为国际港，出现“大武汉” 港口商贸经济和码头产业的兴起造就了武汉经济，激活城市生命力。 三、汉口码头文化的经济基础 港埠水运的优势，契合了当时经济发展的节拍。 “舟中为市” 码头、集市、港埠、商埠 城市围绕着码头而发展，以码头的空间与功能为转移。水陆码头的遍布，衍生出码头文化。 四、人文生态 概而言之，就是“九省通衢”、“转输贸易”、“五方杂处”。 “九省通衢”——自然地理环境的最基本特征。 自然禀赋派生出“转输贸易”的经济活动。 “五方杂处”、“客旅居多”是人口构成和族群关系的基本特征。 在这一生态环境下，城市文化的核心要素——码头文化得以孕育和生成。 五、码头文化 在经济和人文生态环境的长期作用和影响下，形成了特有的行为方式、生活态度和价值取向，并通过特定的语言习俗、行为、观念、情绪、理想、态度等表现出来。 带有更多的“社区”或“族群”特征。 以商贾、船主、力夫苦役、帮会为主体身份构成，决定了它的基本面貌，决定了流变不居、多元混杂、优劣互见的文化特性。 武汉的码头形成了独特的码头文化。码头文化深深地影响武汉人，影响了武汉人的生活方式与思维方式，影响了武汉对世界的个性表达。此种基于城市特质而生的文化，会渗透在这座城市的每一寸肌肤，每一条血管和每一丝神经，在城市社区所提供的土壤中，生根发芽，开枝散叶。并伴随着它的成长、发展、繁荣，乃至到它的衰颓。 通达灵巧、趋新尚变的行为取向。 周流不息的经济活动使得汉口这地方以机巧灵活为尚，人们头脑灵活，为人通达，不固执，不刻板，随性就势，因形而变，人人都长于居间贸易、与时逐利。 好武尚力、刚直任侠的行为方式。 码头作为一个社会行为空间，带有浓厚的江湖色彩。 争强好胜、负气逞力、尚武好勇的强硬作风，与码头文化的长期浸润密不可分。 开放兼容、崇实尚利的社会心态。 在码头这个多元文化社区，求财竞富是第一要务，彼此的差别与分异已不再重要，码头的流动性磨炼出宽厚包容的文化心理。不保守、不固执。 为城市文化的融会贯通、推陈出新、创新发展提供了有利的条件。 艰苦奋斗、重情尚义、热情豪爽的性格特征。 基于码头而形成的社区或族群，彼此内部之间联系紧密、感情深厚，有着较强的认同感和归属感。 六、码头文化的弊端 唯利是图、舍本逐末的价值取向 在浓郁的商业本位意识和强烈的实用价值取向的驱动下，形成了实用主义大行其道，拜金主义风靡的场所。 急功近利对立竿见影的投机买卖趋之若鹜。 逞强斗狠、睚眦必报 作为带有浓郁江湖色彩的码头，弱肉强食、蛮横粗暴的行为，成为了一种生活的常态。 时至今日，遇事不冷静，恶语相加、大打出手、赌狠，从来即可看出码头习性的后遗与影响。 在经济竞争中也有反映。 “杂” 武汉文化给人印象最深的就是多元与复合。从积极方面看，具有归纳多元文化的优点，从消极方面看，难以形成个性鲜明的文化形态，也因此而缺乏厚重感。 而这种“杂”也导致了肤浅浮躁的文化心态，难以形成鲜明的城市文化气质。缺乏文化认同感，虽具有广泛的文化兼容性，但其根基不够深，在强势文化介入时，会使本土文化浅显，甚至低俗化，容易造成追风、更风的习气。 市井性 粗俗浅直、庸劣偏狭的明显缺失。在日常社会活动中，浅直粗俗、满口汉骂。街坊邻里之间，乘客路人之间，不绝于耳。虽置身都市之中，却有菜市之感。 机巧灵活有余，而执着厚重不足。虽不乏新奇观念与创造活力，然少了几分执着与坚韧，少了几分毅力与果断，容易安于现状，自得意满。 凡此种种，都是码头文化赋予这座城市的双重馈赠。 七、重构 码头文化置于武汉城市的灵魂深处，剥离不得，所需要的是传承和摒弃。文化的建设可以促进对内凝聚力的强化，建立全社会普遍信守的文化理念。 码头文化的极端功利主义取向、封建宗法色彩、小商品经济意识、江湖作风、强权逻辑、痞子习气等都是应该批判和剔除的文化糟粕。 开放包容的胸襟、灵活通达的作风、敢作敢为的精神、重侠尚义的情怀泽是我们应该大力传扬的精神财富，它所蕴藏的开放、创意的精神内涵与我们时代主题相契