民族地域题材影视差异化接驳市场研究.docVIP

民族地域题材影视差异化接驳市场研究【摘 要】针对民族地域题材影视作品匮乏等问题，厘清民族地域题材影视发展的症结，提出重新找准市场定位，差异化接驳市场，在现代传播环境下发展民族地域题材电影、电视剧、纪录片等，树立地方民族文化品牌，提升地方民族文化自觉。【关键词】民族地域题材影视 差异化 接驳 市场【中图分类号】G 【文献标识码】A【文章编号】0450-9889（2015）12C-0131-02新中国成立后，民族地域题材影视一度繁荣，并成功推出“五朵金花”、“刘三姐”、“阿诗玛”三大经典。但近年来，民族地域题材影视已淡出国内公众视线，作品匮乏，经典作品几乎没有。我国社会目前正经历着巨大变迁，实现“中国梦”，文化自觉显得尤为重要。在现代传播环境下，发展民族地域题材电影、电视剧、纪录片等，无疑是树立地方民族文化品牌、提升地方民族文化自觉的重要手段。然而，对绝大多数地区来说，民族地域题材在淡出主流影视市场多年后，要重新“接驳”市场并不容易，集中反映在以下两个方面：首先，民族地域题材影视的内容模式单一，缺少商业类型。目前市场上的绝大多数民族地域题材影视形式单一，新瓶装陈酒的创作套路，大大削弱了民族地域题材影视的独特元素与艺术魅力。如何引入好莱坞模式，对民族地域题材进行剧作开发，并用现代影视视听手段进行表现，是民族地域题材影视创作者们需要解决的问题。其次，民族地域题材影视尚未建立健全现代制片制度，也就没有所谓的市场开发。我们所说的“市场”，定义非常广，而不仅仅指商业院线。在民族地域题材影视领域建立健全现代制片制度，即是对市场进行细分，根据项目本身的特点，针对不同的市场，找准定位，在融资、创作、渠道、宣发等方面进行系统、规范的市场化操作，实现差异化市场开发。然而，目前民族地域题材影视市场化的方法论研究还是空白。众多民族地域题材影视从策划、制作，到销售仍然处于自发状态。面向市场，建立完备的现代制片机制，运作民族地域题材的影视公司可根据自身情况和项目的具体情况，从以下几个差异化的市场定位中寻找突破口。一、国内商业电影院线民族地域题材电影要走商业电影路线，必须符合好莱坞大片的三大特征：题材知名度、关注度高;复合类型;高投入。以电影《启示》（Apocalypto，2005年）为例，片子讲述了一个部落遭到血洗，男主角虎爪历经艰辛逃回家园救出妻儿的故事。片子所选取的“玛雅文明”，以其神秘性在世界范围具有广泛的知名度和关注度。就其类型而言，片子具有好莱坞电影复合类型的特征，“动作”和“冒险”是其中最为突出的商业元素。从剧情模式来说，片子属于好莱坞典型剧情模式之一：“营救”。为了营造紧张感，沿用了格里菲斯创造的“最后一分钟营救”剧作设计，并加上“倒计时”：暴雨致使枯井水位不断上涨，即刻淹没虎爪妻儿，为虎爪如何逃脱并救出妻儿加上了时限，令剧情扣人心弦。在投入上，剧组耗费6个月建造金字塔群，光是布景投入就将近5000万美元，打造了一个前所未有的“玛雅文明”造型奇观。而国内真正意义上的民族地域题材电影大片不多，以近年正在筹拍的两部为例：2014年3月起进入筹备阶段的《铁木真大帝之传说》，是中国首部魔幻战争史诗电影;2014年8月启动的中美合拍的《成吉思汗宝藏》，是国内首部3D史诗电影。这两部民族题材大片均符合好莱坞大片的三大特征：“成吉思汗”在西方世界具有广泛影响力;片子集夺宝、冒险、动作、战争、魔幻类型为一体;而高投入则是大片质感的前提和保证。由此可见，并不是所有的民族地域题材电影都适合走商业路线，强行让不符合商业特征的民族地域题材电影进入商业院线，很难达到理想效果。二、海外电影节及艺术电影院线受限于成本，不少民族地域题材电影选择了耗资较低的艺术路线，并在其中积极寻求自身的文化和表达。在国内众多省份中，云南省花数年率先打造了“云南三部曲”。从反映哈尼族少女青春萌动的初恋的《诺玛的十七岁》（1990年），到描写傣族风土人情的《花腰新娘》（2005年），再到以中越边境河口瑶族人民的生活为背景的《红河》（2009年），都是不折不扣的民族地域题材。其中，《诺玛的十七岁》参加了28个国际电影节并多次获奖。虽说难以同1949年至1945年“十七年”时期的民族地域题材电影盛况比肩，但在新时期，“云南三部曲”对民族地域文化的传播和地方品牌的提升拉动作用重大，从这一点上来说，云南的影视文化产业已经开始走出“后阿诗玛”时代。但是，艺术电影在国内的销售渠道有限，在商业院线上几乎轮不上排片，而我国目前尚未建立起艺术电影院线。除了北京MOMA艺术影院等极少数几家影院外，国内专为艺术电影而设的艺术影院屈指可数。但这并不是说，非商业的民族地域题材电影就没有市场。这里所说的“市场”，并不是指狭义上的“商业”渠道，而是广义上的销售渠道和盈利模式。海外电影节是民族地域题材电影“走出去”一个非