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中国教育史复习思考题 第一部分 中国古代教育 一、填空题 1.西周在文化教育上的历史特征是（学在官府），其学校系统包括（国学）和（ 乡学）。 2.西周的教育系统包括（ 学校教育）、（家庭教育 ）和（社会教育 ）。 3.西周的国学分成（ 大学 ）和（ 小学 ）。 4.西周不论国学或是乡学，不论小学或大学，都以（六艺 ）为基本学科。 5.起源于夏代的六艺教育分别是（礼）、（乐）、（射）、（御）、（书）、（数） 6.孔子编撰册定的六种教材分别是（《诗》）、（《书》）、（《礼》）、（《乐》）、（《易》）、（《 春秋》）。 7.孔子把人性分为（上智 ）、（中人）、（下愚 ）三等。 8.私学始于（春秋 ）而盛于（战国 ）。 9.战国时期的诸多学派在教育方面颇有造诣的是（儒家）、（墨家）、（道家）、（法家）诸家。 10.（稷下学宫）是（战国）时代齐国的一所著名学府，历时约（150）年。 11.战国时代齐国的（稷下学宫）是一所由（官家）举办（私家）主持的特殊形式的学校，历时约（150）年。 12.墨翟提出了（素丝说），以（素丝）和（染丝）为喻，来说明人性及其在教育下的改变和形成。 13.墨家的（主动）、（ 创造）、（实践）、（量力）教育方法表现出鲜明的学派特色。 14.孟子教育理论的人性论基础是（性善论），他认为教育是扩充（本性）的过程。 15.孟轲对他所追求的（大丈夫）的理想人格的描述是“（富贵不能淫）、（贫贱不能移）、（威武不能屈）” 16.（荀况）是先秦儒家最后一位大师，也是先秦思想的集大成者。他批评孟子的人性论，主张（性本恶）的人性观。 17.《大学》提出的（明明德）、（亲民）、（止于至善）被称之为“三纲领”。 18.《大学》以为人的完善是一个过程，又可以细分为八个步骤：（格物）、（致知）、（诚意）、（正心）、（修身）、（齐家）、（治国）、（平天下），即“八条目”。 19.被朱熹合称为“四书”的著作是（《大学》）、（《中庸》）、（《论语》）、（《孟子》）。 20.《中庸》中的“（博学之）、（审问之）、（慎思之）、（明辨之）、（笃行之）”把学习过程概括为五个先后相续的步骤。 21.《学记》的作者一般认为是（ 思孟学派 ），甚至可以具体说是孟轲的学生（乐正克）。 22.秦朝在文化教育上主要采取了以下措施：（统一文字）、（严禁私学）、（吏师制度）。 23.汉朝私学按其程度可分为（书馆）和（经馆）两类。 24.董仲舒道德教育的中心内容中的所谓“王道三纲”是指“（君为臣纲）、（父为子纲）、（夫为妻纲）。” 24“三纲五常”中的“五常”是指（仁）、（义）、（礼）、（智）、（信）。 25.王充的教育目标是培养（文人）和（鸿儒）。 26.西晋除继续兴办传统的太学外，还创办了一所旨在培养贵族子弟的（国子学）。 27.隋文帝时，在中央设置了（国子寺），内设（祭酒），总管教育事业。这是我国历史上第一次由中央政府设立专门管理教育的机构和官员。 28.韩愈从唯心主义的天命论出发，提出了（性三品）的主张，又以此为理论依据，阐述了教育的作用。 29.北宋的三次著名的兴学运动分别是（庆历兴学）、（熙宁兴学）、（崇宁兴学）。 30.北宋的第一次兴学运动是由（范仲淹）主持的，史称（庆历兴学）。 31. 北宋的第二次兴学运动是由（王安石）主持的，史称（熙宁兴学）。 32.北宋的第三次兴学运动是由（蔡京）主持的，史称（崇宁兴学）。 33.书院的名称始出现于（唐）朝。当时有两种场所称为书院。一种是由（中央政府）设立的主要用作收藏、校勘和整理图书的机构；另一种是由（民间）设立的主要供个人读书治学的地方。 34.书院萌芽于（唐）末，但作为一种制度形成和兴盛则在（宋）朝。 35.王安石的系统人才理论包括以下四个环节：（教之之道）、（ 养之之道）、（取之之道）、（任之之道）。 36.（朱熹）是南宋著名理学家，他编撰的多种教材中影响最深广的是（《四书章句集注》）。 37.朱熹关于道德教育的方法可以概括为（立志）、（居敬）、（存养）、（省察）和（力行）。 38. 朱熹读书法包括（循序渐进）、（熟读精思）、（虚心涵泳）、（切己体察）、 （着紧用力）、（居敬持志）六条。 39.王守仁反对（小大人式）的传统教育方法和粗暴的（体罚）等教育手段，要求顺应儿童性情，根据儿童的（接受能力）施教，反映了他教育思想的（自然主义）倾向。 40.清朝著名教育家（黄宗羲）主张（公其非是于学校），这是他中国古代教育理论的独特贡献，闪烁着民主思想的光芒。 41.颜元在教育内容上提出了（真学）、（实学）的主张，在教学方法上强调（习行）。 三、辨析题： 1.西周时期教育的重要特征之一是“学在四夷”。 错误。西周时期教育的重要特征之一是“学在官府”2.西周时