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第九章 旅游者与导游工作者的审美关系 教学目标:通过本章的学习,了解导游如何传递审美信息,如何理解导游是审美行为的协调者,导游应具备哪些审美修养,这些修养在旅游中的意义 重点与难点: 1.理解导游如何传递审美信息 2.怎样做好审美行为的协调者 第九章 旅游者与导游工作者的审美关系 基本内容: ●对导游的审美要求仪表美 语言美 风度美 心灵美 ●审美信息的传递者语言艺术:准确、生动、悦耳、风趣、表情导游手法:虚实相间、进入角色、制造悬念、点面结合 ●审美行为的协调者一张一弛 快慢相宜 音调和谐 适时停顿 ●导游的美学修养 培养审美意识了解旅客的审美要求、动机、习惯掌握游览观赏的方法 提高再创造能力基本内容 第九章 旅游者与导游工作者的审美关系 第一节 旅游者的直接审美对象 第二节 审美信息的传递者 第三节 审美行为的协调者 第四节 导游工作者的美学修养 第一节 旅游者的直接审美对象 一、关于仪表美 二、关于风度美 三、关于心灵美 一、关于仪表美:3 一般来讲,人的仪表美是其形体美、服饰美与发型美的有机综合 1.什么是人体美的基本标准呢? 2.仪表美的另一构成要素是服饰美 3.仪表美的再一个构成要素是发型美 小结 1.什么是人体美的基本标准呢? 根据古今中外许多美学家艺术家长期研究的结果,大体上可以把人体美的基本条件归结为:10 (1)骨骼发育正常,关节不显得粗大凸出 (2)肌肉发达匀称,皮下脂肪适当 (3)五宫端正,与头部配合协调 (4)双肩对称,男性要求宽阔,女性要求圆润 (5)脊柱正视垂直,侧视曲度正常 (6)胸部隆起,男性正面与反面看去略成V形,女性乳部丰满而不下垂。侧视应有明显的曲线。据美容家认为,半球状或圆锥状乳房最易唤起形式美感,这可以从“美洛斯岛的阿芙洛狄蒂”雕像中得到佐证美洛斯岛的阿芙罗狄蒂.jpg (7)腰细而结实,微呈圆柱形,腹部扁平,男性有腹肌垒块隐显 (8)臀部圆满适度,富有弹性 (9)腿部要长,大腿线条柔和,小腿腓部突出,足弓要高 (10)双手视性别而言,男性的手以浑厚有力见称,女性的手以纤细结实为宜。 从劳动美学观点看,人们更倾向于欣赏和追求健康的美,富有活力或生命感的美 旅游者对导游的形体要求突出地表现在健康美上,因为这关系着整个旅游审美活动的正常进行与成果效应,至于经济方面的考虑就更不用说了 我国民间的: “站七、坐五、盘三半”、 “三庭、五眼” 立七坐五盘三半.jpg 西方的: 人体黄金分割率= 1. 、 达芬奇的从头到脚的纵向高度与双臂平伸的横向宽度相等 国际组织公布各人种标准美女脸 中日韩不同.doc 周边应用 人们的肚脐是人体总长的黄金分割点,人的膝盖是肚脐到脚跟的黄金分割点。 大多数门窗的宽长之比也是0.618…; 有些植茎上,两张相邻叶柄的夹角是137度28‘,这恰好是把圆周分成1:0.618……的两条半径的夹角。 据研究发现,这种角度对植物通风和采光效果最佳。 建筑艺术应用 黄金分割被认为是建筑和艺术中最理想的比例。 建筑师们对数字0.618…特别偏爱,无论是古埃及的金字塔,还是巴黎的圣母院,或者是近世纪的法国埃菲尔铁塔,都有与0.618…有关的数据。 还有,在古希腊神庙的设计中就用到了黄金分割。 人们还发现,一些名画、雕塑、摄影作品的主题,大多在画面的0.618…处。 艺术家们认为弦乐器的琴马放在琴弦的0.618…处,能使琴声更加柔和甜美。 2.仪表美的另一构成要素是服饰美 服饰的美,不仅反映出人的品格与审美趣味,更重要的是它对人体具有“扬美”与“抑丑”的功能。 如果对服饰加以科学而巧妙的运用,就会使其与人体构成和谐的美,起一种相得益彰、锦上添花的效应。 事实上,人们在长期的社会生活实践中,往往将自身形体的某些美点,借助服饰的色调和款式加以突出 -肤色白净的女士的服装色调不妨明快鲜亮一些,如着桃红,在红白的对比调和中会产生一种“人面桃花相映红”的审美效果。 如再淡淡地抹上一点口红,更显得楚楚动人,美而不艳 -若长着两条匀称漂亮的长腿,夏季穿裙子时适当地向上收一些,以便起到扬美的作用; 但不宜过短,以免破坏整体的均衡,给人一种“仙鹤腿”的不快感 -肩宽体健的男士,如果在服装式样选择上尽量求其合体、大方,便可显示出自然的英武雄强之美; 但若垫肩过高,尺寸过瘦,缠身裹腰,就会走向反面,给人一种矫揉造作的印象 就抑丑来说,服饰色泽、式样与图案的变化,在光的作用下会使人产生一种错觉,对弥补或遮隐形体的某些缺陷是值得利用的 -有一次女作家萧红去看鲁迅先生,她的着装引出鲁迅这段议论: “人瘦不要穿黑衣裳,人胖不要穿白衣裳……方格子的衣裳胖人不能穿,但比横格子的还好; 横格子的,胖子穿上,就把胖子更往两边裂着,更横宽了,胖子要穿竖条子的,竖的
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