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怎样理解文化创新能够促进民族文化的繁荣? 从两方面看: 其一.从提升文化竞争力的需要看:只有在实践中不断创新,传统文化才能焕发生机,民族文化才能充满活力、日益丰富 其二.从民族文化的生命力和凝聚力看:文化创新,是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。有人说,文化创新来自创作者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。对此你怎么看?请你说明理由。 2、文化创造者应自觉投身于群众实践,虚心向人民群众学习。 ◇充分把握时代脉搏 ◇关注群众根本利益 ◇理解群众文化需求 ◇从实践中汲取营养 ◇刻苦钻研、锐意创新 本课小结 文化创新的源泉与作用 不尽的源泉,不竭的动力 文化发展的实质就在于文化创新 社会实践是文化创新的源泉与动力 巨大的作用,深刻的影响 推动社会实践的发展(根本目的和标准) 促进民族文化的繁荣 呼唤文化创新的时代 人民群众是实践的主体,文化创造的主体 应该自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践当中王洛宾,中国20世纪最负盛名的民族音乐家之一。被称为“西北民谣之父”。他搜集、整理、改编、创作西部民歌千余首,世界上有华人的地方就有王洛宾的歌。由他谱写、改编创作的《在那遥远的地方》、《达坂城的姑娘》、《青春舞曲》、《半个月亮爬上来》等歌曲被许多饮誉世界的一流乐团作为永久保留曲目。香港、台湾、新加坡、美国及联合国总部都先后为他举办过华人经典音乐会……女子十二乐坊由十二位年轻的民族女乐手组成。她们使用古筝、扬琴、琵琶、二胡、竹笛、箫、葫芦丝、独弦琴等中国民族乐器,演奏出了融合拉丁、爵士乐、摇滚等包含诸多流行音乐元素的乐曲。出道几年来,她们以时尚的着装,站立表演,激情四溢的奔放演出风格代替了正襟危坐、含蓄内敛的传统民乐演奏,拓展了中国民族器乐的欣赏群体,在国内外弘扬了中国民族音乐。 女子十二乐坊的成功说明了什么道理? 推动文化内容形式,体制机制、传播手段创新 大型现代杂技舞剧《天鹅湖》该剧将柴可夫斯基的经典作品天鹅湖和中国国粹杂技以及世界高雅艺术之一的芭蕾巧妙的进行糅合创新,追求效果的新奇与刺激。在各方面都有十分卓越的创新和突破。 杨丽萍和她的《云南映象》 杨丽萍和她的《云南映象》杨丽萍,云南大理白族人。她,没有进过任何舞蹈学校,1971年从村寨进入西双版纳州歌舞团。1986年她创作并表演了独舞《雀之灵》,一举成名。多年来她出访世界很多国家进行艺术交流,相继在新加坡、俄罗斯、美国、加拿大等国家和地区举行专场舞蹈晚会。她还自编自导自演了电影《太阳鸟》,并在蒙特利尔国际电影节上荣获评委会大奖。 这部长达一百分钟的舞蹈,倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作《云南映象》,她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅,观看了无数民间舞蹈,再从其中将精彩的动作“剪辑”下来,浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素,四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民,其中包括一个只有五岁的小姑娘。 课堂探究: 1.采风活动与文化创新有什么关系采风是一种社会实践,二者的关系说到底是社会实践与文化创新的关系。采风一词的原意是收集民歌,现指文学艺术工作者深入基层,体验生活、调查研究。文艺工作者通过贴近生活、实际、群众的三贴近活动,一方面更好地感受和理解传统民间文化、获取传统文化的精髓;另一方面可以更好的感受群众对文化创新的要求,激发创新的热情并为文化创新提供的来源和动力。 2.采风活动对于文化创新起到哪些作用? ①通过采风,投身社会实践,可掌握更多的丰富、翔实的文化创造素材,是文化创作的源泉 ②通过采风,激发文化创作者的灵感,增强文化创作着的责任感和使命感,是文化创作的动力 ③可以使文化作品更加自觉地有效地服务经济建设这个中心,服务社会,服务群众,开拓文化市场 社会实践是文化创新的源泉,也是文化创作的动力文化在交流的过程中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化创新的意义。文化发展的实质,就在于文化创新。 一、不尽的源泉,不竭的动力 1、什么是文化创新 文化发展的实质--文化创新 2、社会实践在文化创新中的作用 A、实践的含义实践,作为人们改造客观世界的一切活动,是一种有目的、有意识的社会性活动。 区别于动物的本能活动、纯主观的思维活动。工人做工,农民种田,牧民放牧,渔民捕鱼,猎人狩猎,战士打仗,教师讲课,医生治病,演员表演,司法人员办案,营业员售货,科学工作者搞实验等等 (1)社会实践是文化创新的源泉 B、人类在改造自然和社会的实践中,创造出自已特有的文化。离开了社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木,人们不可能从事任何有价值的文化创造。 (2)社会实践是文化创新的动力 A、从社会实践发展的要求来看社会实践不断出新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题。 想一想鲁迅和高尔基的文学作品反映的社会生活有何
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