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科技进步与人类文明课程介绍
围绕宇宙科学、地球科学、物质科学、生命科学四大体系的发展、基本内容及对技术进步、人类文明的重大影响进行讨论。
宇宙科学篇
第一章 人类对宇宙的认识过程
第二章 宇宙的起源的大爆炸模型
第三章 恒星的演化
第四章 恒星的演化
第五章 时空旅行的科学幻想
第一章 人类对宇宙的认识过程
1.1 古代天文历法
1.2 何处是中心?
2.1.2 古今中外描述宇宙的模型
2.1.2 从太阳系到广阔的恒星世界
2.1.3 银河系的发现
2.1.4 发现河外星系
中国古代天文历法
我国是世界上最早进入农耕社会的国家之一(最早种植粟、水稻的国家),而农业生产要求有准确的农事季节,历法非常重要,所以古人观测天象非常精勤。
《尚书?¤尧典》:?°乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。?±说明在传说中的帝尧(约公元前二十四世纪)的时候已经有了专职的天文官,从事观象授时。
中国古代天文历法
夏、商、周三代以上是尧舜治世,是我国古史中的黄金时代。但那时没有钟表和月历,要知道时间、季节、方位,都得仰看日月星辰。日出而作,日入而息,作息时间表画在天上。所以人人皆知天文。
《尧典》中?°日中星鸟,以殷仲春?±?°日永星火,以正仲夏?±?°宵中星虚,以殷仲秋?±?°日短星昴,以正仲冬?±四句话,说的就是根据黄昏时南方天空所看到的不同恒星,来划分季节。
七月流火见《诗经?¤豳风?¤七月》,三星在户见《诗经?¤唐风?¤绸缪》。?°七月流火?±的真实意思,是说在农历七月天气转凉的时节,天刚擦黑的时候,可以看见大火星从西方落下去。在室内从开着的门户可以看见挂在天边的三星,三星:一说参宿三星(猎户座腰带三星);二说心宿三星(天蝎座三亮星);三说河鼓三星(天鹰座三亮星)。
中国古代天文历法
1、天文
①世界上最早的日食、月食、太阳黑子和哈雷彗星的记录
②《石氏星经》是世界上现存最古老的星表;
③创制浑仪、简仪等天文观测仪器。
2、历法
①夏朝有了历法《夏小正》,商朝改进为?°殷历?±。
②元朝郭守敬编订《授时历》,是我国古代最优秀的历法,比现行公历早300年。
中国古代天文历法
《夏小正》由?°经?±和?°传?±两部分组成,全文共四百多字。按夏代十二个月的顺序,分别记述每个月的星象、气象、物象以及所应从事的农事和政事。
中国古代天文历法
《授时历》,为公元1281年(元至元十八年)实施的历法名,因元世祖忽必烈封赐而得名,原著及史书均称其为《授时历经》。其法以365.2425日为一岁,距近代观测值365.2422仅差26秒,精度与公历(指1582年《格里高利历》)相当,但比西方早采用了300多年。
中国古代天文历法
四时:指春夏秋冬四季。农历以正月、二、三月为春季,分别称作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月为夏季,分别称作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此类推。
一年分为二十四个节气,古代叫做?°节?±,或叫做?°气?±。每月有两个节气,在前者叫做节气,在后者叫做中气。最初的时候,大约只规定了四个节气,即春分、夏至、秋分、冬至。简称?°分至?±。最后规定为二十四个节气,在《淮南子》中,二十四个节气已经具备。
中国古代天文历法
中国古代天文历法
第一章 人类对宇宙的认识过程
2.2 何处是中心?
2.1.2 古今中外描述宇宙的模型
2.1.2 从太阳系到广阔的恒星世界
2.1.3 银河系的发现
2.1.4 发现河外星系
哥白尼革命-日心说
1543年在科学史上是极为重要的一年,哥白尼出版了《天体运行论》了。提出了日心说,比较合理地解释了行星的不规则运动及其他天体的运动现象,地球不再是宇宙的中心,从而使《圣经》赋予它的特殊身份完全丧失了-宇宙不因地球而存在,也就不再有什么天堂与地狱之分,摧毁了地球居于宇宙中心是上帝安排的神学宇宙观,给宗教神学以沉重的打击。因此引起教会的惊恐和不安,《天体运行论》也被教廷列为禁书。
布鲁诺(1548—1600年)
是意大利著名思想家、学者,出生于那不勒斯附近的小镇。他冲破反动教会的重重阻力,热情地宣传哥白尼的太阳中心说,通过《论原因、本原和同一》、《论无限宇宙和世界》等著作,从多方面补充了哥白尼的学说,并且比哥白尼还前进了一大步。他认为宇宙是无限的,太阳不过是无数恒星之一,宇宙中可以居住的星球也是无限多的。
布鲁诺因坚持日心说并宣扬宇宙无限的思想,在1600年被教会判火刑焚死在罗马。
“欧洲星学之王”第谷·布拉赫
1572年11月11日第谷发现仙后座中的一颗新星(银河系的一颗超新星),第二年发表论文《新星》,后来受丹麦国王腓特烈二世的邀请,在汶岛建造天堡观象台,建造
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