2016第一章小学人文社会科学课程一体化发展历程.pptVIP

课程类型 （一）分科课程与综合课程 （二）学科课程与活动课程 （三）显性课程与隐性课程 （四）必修课程与选修课程 综合课程与分科课程相对，是一种双学科或多学科的课程组织模式，强调学科之间的内在联系性和相互整合。 义务教育课程设置表 第一章 小学人文社会科学课程一体化发展历程 第一节 课程综合化世界性发展趋势 一、综合课程的兴起与发展 （一）萌芽 ——古代浑朴的大综合思想 ——近代分化性科学体系的产生与学校分科性课程? ——赫尔巴特的“统觉”与课程综合化构想：“在课程中安排各学科时要使每一门学科的教学经常地与其他学科的教学相联系。” 17世纪英国哲学家培根 夸美纽斯提出泛智的课程体系，在《大教学论》中说： “一生功课的排列应该组成一个百科全书式的整体，其中一切部分全该来自一个共同的来源，各在各自的正当地位。” 第一节 课程综合化世界性发展趋势 一、综合课程的兴起与发展 （二）尝试 ——杜威：传统课程的明显弊病? ——杜威：学校科目相互联系的真正中心不是科学，不是文学，不是历史，不是地理，而是儿童本身的社会活动。（两条准则） 传统课程的明显弊病 儿童狭小的然而是关于个人的世界，与学校课程非个人的然而是空间和时间无限扩大的世界相分离。 儿童生活具有统一性、整体性和全神贯注的专一性，而课程的种种专门化和分门别类，以至多种多样的学科把儿童的世界加以割裂和肢解。 儿童生活的实际和情绪相结合，与课程的逻辑分类和排列的抽象原理不仅不相吻合，而且相反。 杜威改造课程的两条准则 课程要与儿童的生活经验结合起来，要符合儿童的心理状况。 课程与儿童生活经验的结合，就要实现学校科目的相互联系，而实现这种联系的真正中心，不是学科，而是儿童本身的社会活动。 范例 《不一样的你我他》 《生活中的各行各业》 橡皮 练习本 教学是促进人与文化双向生成的过程。 “教学作为一种特殊的人类的努力，绝不是一个一无所有的地窖，等待纯粹来自外部资源的填充。”——麦克卡蒂 教学是共享共生的活动。 “真正的教育不是通过‘甲方’为‘乙方’，也不是通过‘甲方’关于‘乙方’，而是通过‘甲方’与‘乙方’在一起，以世界作为中介而进行下去的。那里，教师的学生及学生的教师等字眼不复存在，新的术语随之出现：教师学生及学生教师。教师不再仅仅是授业者，在与学生的交往中，教师也得到教益，学生在被教的同时反过来也在教育教师，他们合作起来共同成长。” ——弗莱雷 教学是尊重人的自主和理解的活动。 “教，在标准意义上，至少某程度上经受学生的理解和独立判断；教学在这个方面上，需要我们向学生展示我们的理由，并且通过这样做经受他们的批评与评价。”——谢弗勒 在这个意义上，灌输不是教，欺骗也不是教。 第一节 课程综合化世界性发展趋势 二、小学人文社会科学课程综合化趋势 （一）美国：各州课程标准中主要有“科学、技术、社会”，涉及自然、社会两大领域，基本学习方式是主题探究式的。 （二）英国：小学综合课称为“社会参与性学习”，主要是从政治、道德、社会或文化方面设计探究的问题。 （三）日本：小学低年级设置“生活”和“综合学习”，主要是由学生通过理解、体验、感悟和探究自然、社会形成综合社会实践能力和社会责任感。 （四）西方发达国家设计的活动型综合课程 主题探究：以学生感兴趣的问题为中心，包括自然现象研究和社会问题研究。 社会实践学习：包括社会服务活动、考察活动和公益活动。 生活学习：是与学生生活能力、适应能力相关联的实践性学习，包括重视直接体验的学习活动、生活技能训练和生活科技与创造活动。 第二节 品德与生活、品德与社会课的创设 一、新世纪我国中小学课程改革 ——《基础教育课程改革纲要（试行）》中指出：小学阶段以综合课程为主。 ——我国创设了小学综合课程《品德与生活》、《品德与社会》，作为每一个小学生极其重要的必修课程。 第二节 品德与生活、品德与社会课的创设 二、小学人文社会科学课程一体化 （一）关于小学思想品德课与社会课的检视与反思 ——道德教育失效? ——社会课程设计存在成人化倾向，内容与思想品德课存在交叉和重复 第二节 品德与生活、品德与社会课的创设 二、小学人文社会科学课程一体化 （二）课程创设 ——《品德与生活》：在与儿童生活的联系中建构课程。（基本理念） ——《品德与社会》：思想品德课与社会课之整合。（整合动因） 《品德与生活》课程基本理念 道德存在于儿童的生活中? 引导儿童热爱生活、学习做人是课程的核心 珍视童年生活的价值，尊重儿童的权利 在与儿童生活世界的联系中建构课程的意义? 整合动因 符合世界课程综合化的发展趋势 切实有效地进行道德教育 《品德与社会》课程基本理念： ——帮助学生参与社会、学