第3课宋明理学教程.ppt

* 三从四德 “三从” 在家从父、出嫁从夫、夫死从子 “四德” 妇德、妇言、妇容、妇功 “美丽”的三寸金莲 重男轻女 “酷吏以法杀人，后儒以理杀人。” “人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？”——戴震 （清） 重礼轻法 小结：如何评价和对待宋明理学 积极: 塑造中华民族的优秀品格 ①和谐意识：强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识; ②忧患意识：鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求; ③崇尚道德：重义轻利，强调自我约束，可以促进文明的进步; ④实践意识：强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。 小结：如何评价和对待宋明理学 消极：维护封建专制统治，压抑、扼杀人性 ①尊卑等级观念； ②重男轻女的观念； ③轻视自然科学的观念； ④轻视个体自由的观念； ⑤重礼轻法的观念等。 对宋明理学应采取的态度： 批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真。 理学的评价 ①将“天理”与“人欲”对立起来，用三纲五常维系专制统治，片面强调理、义，压抑、扼杀人的自然欲求，与(社会进步)人本精神背道而驰 ①尊卑等级观念 ②重男轻女的观念 ③因循守旧的观念 ④重义轻利的观念 ⑤重礼轻法的观念 ②程朱理学占统治地位，束缚思想，封闭愚昧，崇尚空谈，难以解决实际问题，不理自然科学发展 1.理学从世界观的高度，论证儒家纲常名教的合理性和永恒性，对维护封建专制统治起了重要作用，在政治、教育、社会教化等方面影响深远 3.消极： ◆对宋明理学应采取的态度：批判、继承、改造、创新；去粗存精，去伪存真 ①和谐意识 ②忧患意识 ③崇尚道德 ④实践意识 2.进步：塑造中华民族优秀品格 程门立雪 拓展训练 1.下列对宋明理学的叙述，不正确的是 A.注重人的自然欲求，张扬个性 B.凸显人性尊严，有利于塑造中华民族性格 C.注重气节、品德 D.强调人的社会责任感 2.史学家张岱年称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”文中的“良知”是指： A.内心世界B.自然规律 C.社会规律D.天的意志 3.如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度, 他应该会回答下列哪一叙述？ A.学问要求是尚实，方有助于国计民生 B.学习先圣先贤的经验和心得 C.要注重人内心的涵养工夫 D.要勤于读书研究，努力用功 4. “菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是唐朝禅宗六祖慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合？ A.孔孟之学B.老庄哲学 C.程朱理学D.陆王心学 5.“一事不穷，则阕了一事道理；一物不格,则阕了一物道理”，其言论反映出朱熹： ①主张“格物致知” ②提倡研究具体事物，包括研究自然界事物 ③具有怀疑、创新的科学精神 ④主张“存天理，灭人欲” A.①②③B.①②④C. ①② D.①③ 6.古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”。下面的思想与乙徒相近的是： A.万物皆只有一个理B.有理而后有气 C.宇宙便是吾心D.父子君臣，天下之定理 7.宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有 ①吸收了佛教和道教的思想 ②完成了理论化、思辨化的过程 ③封建的伦理道德行为规范形成 ④具有浓郁的人文主义精神 A. ①②③　　B.②③④C. ①③④　 D.①②④ 8.魏晋隋唐时期儒学的发展带有新的特点。魏晋南北朝时期，儒学发展的特点包括 ①受佛教、道教冲击失去正统地位 ②吸收佛、道精神，有了新的发展③为少数民族统治者所接受 ④儒学家明确提出“三教合一”的主张 A、①②B、②③C、③④D、②③④9.唐太宗统治时期采取了促进儒学发展的措施，主要有( ) ①设立五经博士，兴办太学 ②在孔子庙堂建立国学 ③尊孔子为“先圣”“宣父” ④下令对五经作出权威性官方注解 A、①②③④ B、①②④ C、②③④ D、①②③ * 1、儒家思想的演变： ①春秋末期，孔子创立了儒学学派，“仁”和“礼”是思想体系的核心。 ②战国时期，儒家思想初步发展。孟子把孔子“仁”的学说发展成为系统的“仁政”学说，儒家思想开始与政治相结合。儒家思想虽有进步性，但在战国时代无助于诸侯争霸，未受重视，只是诸子百家中的一家。 ③西汉时期，董仲舒对儒学进行了改造，既继承和发挥了儒家的“民本”和“仁政”思想，又增加了“天人感应”、“君权神授”、“大一统”的思想。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想逐渐成为我国封建社会的正统思想。④宋明时期，在继承儒学的基础上，吸收佛、道两教的某些思想，逐渐形成新儒学——程朱理学和陆王心学。认为纲常伦纪是“天理”，主张遏制人的欲求。 自从董仲舒罢黜百家，独尊儒术以来，儒学占据了统治地位。但进入魏晋南北朝时期，儒学遇到了前所未有的危机。