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* * 油 纸 伞 伞，在我国历史非常悠久，据说4000多年前的黄帝时代就已制作。古代的伞又称为“盖”。它和扇一样，最初是用鸟的羽毛制成。随着丝织品的出现，才逐渐采用罗绢作伞。汉代后，人们采用较为廉价的涂上桐油的纸来制雨伞。唐宋时，纸制油伞开始普及民间。到清代，出现了精工彩绘的油纸花伞。 遮雨蔽日的生活用具 具有了文化涵义，受到了人们的广泛喜爱，不少戏曲和小说都有写到伞 。 西湖断桥边，一把油纸伞引出了一段千古叙说凄美动人的爱情故事——许仙与白娘子。 金庸先生笔下的殷素素：六合塔下，垂柳扁舟，她撑着一把油纸伞，伞上写着“斜风细雨不须归”，悄立船头，衣袂飘飘，直如凌波仙子。 戴望舒的《雨巷》：撑着油纸伞，独自徘徊在悠长又寂寥的雨巷………… 油纸伞的制作工序 油纸伞的制作过程复杂，制作一把上好的油纸伞，首先要选好的材料【选竹】，【浸泡】在水中三个月，待糖份去尽后，再削成【伞骨】，【锁孔】【穿线】【组合】，纸伞的骨架便完成了。 接下来就是【糊纸】，它所使用的是专用棉纸，裁割后糊于伞骨之上，再将【柿子水】擦拭于表明，由绘画师傅在伞面题上诗词或是彩绘图案，最后刷上【桐油】并【晾干】一把纸伞才算大功告成。一个技艺纯熟的师傅一天最多也只能制作一至两把纸伞，因此其产量相当有限。 一福州纸伞 福州纸伞选料考究，做工精细。伞骨要选用闽北特产五年以上的青山老竹做伞骨，伞面要选用本省特制的棉纸，一把雨伞要经过80多道工序才能完成。福州伞在选料、上油、绘花等三道工序上形成自己独特的工艺风格，即选料精，上油腻，绘画雅。 福州的制伞传统工艺分有制伞骨、制伞、伞头、伞柄、绘花等五部艺，五部艺各自独立，分工合作，互相依存，一个人若能完成其中之一即为“全艺”。制伞骨质量最好的是“后洲帮”，伞画艺人以程家宝、林永钦、刘梦秋最著名，其中程家宝字画俱佳，冠绝伞画界；林永钦的花鸟、人物享誉甚高；刘梦秋的“洋山水”也颇有名气。 二分水纸伞 油纸伞是泸州市分水岭乡村民们最值得骄傲的“宝”。这里生产的纸伞，伞上见不到一个铁针，图案都是手绘而成，工艺精湛、色彩鲜艳、花型美观、挡风力强、小巧精致 ，采用古老的传统手工石印，所印花、鸟、草、虫，千姿百态，栩栩如生，细细观赏，妙趣横生，具有浓郁的乡土气息和传统的民间工艺特色，是理想的生活、旅游及室内装饰工艺品。 喜鹊闹梅 龙凤呈祥 龙腾神州 仙女散花 绿野 仙踪 凤鹤 祥瑞 三美浓纸伞 　美浓镇位于台湾省高雄县的东南部，是个具有客家人特色的乡镇，早年来自广东的客家人移居此地开发，形成客家人的聚落。美浓油纸伞的历史可以追溯到100多年前，广东梅县著名的制伞师郭玉琴渡海来台，在美浓定居，从此油纸伞在台湾落地生根 。 　美浓油纸伞是纯传统手工制作，造型典雅，实用又好看，伞面上的绘画丰富多彩，有山水、花鸟、仕女和人物等等，蕴涵着浓浓的中国传统文化韵味。 风 花 蝴 蝶 山水古画 禅 梅 开 五 福 梅 竹 双 清 岁寒 三友 松鹤 延年 纸伞中的民族文化 一 美满圆满 “伞”同“散”？？ 纸伞张开后呈圆形，有“圆满”的吉祥寓意 。 二 多子多福 “伞”字有四个人组成，代表房子里多子多孙的意思； “油纸”与“有子”谐音，同样寓意多子多福； 客家女子结婚的嫁妆中一定会有两把油纸伞，有早生贵子的意思； 客家男子的成年礼上，父母也要送他纸伞，因“纸”与“子”同音，送给儿子表示成年。 三 吉祥如意 伞面上的彩绘，有“松鹤延年”“梅开五福”“龙凤呈祥”“喜鹊闹梅”“仙女散花”等传统吉祥图案，表达人们对美好生活的追求。 四 古典高雅的欣赏价值 “梅竹双清”“岁寒三友”等代表品格高洁的图案题材； 伞骨圆润，桐油清香，具朴拙之美。 油纸伞，面临失传的危险： 在四川分水伞厂破旧不堪的厂房里，73岁的屈正权一边做活一边说:“这手艺挣钱少，我四个儿子都不学。” 因为油纸伞制作成本高，销量少。 －－－《四川日报》》 在新丝路模特大赛上