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- 2016-12-19 发布于河南
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七、仁义礼智,我固有之新课助读自主梳理“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。”孟子认为,仁、义、礼、智都是人的“本然情感”所固有的,只不过因为人们没有认真思考,所以面对外在诱惑,就会“失其本心”。一个人只有注重后天的修身,才不会轻易迷失本心。?新课助读自主梳理新课助读自主梳理新课助读自主梳理4.解多义 新课助读自主梳理新课助读自主梳理6.明句式恻隐之心,仁之端也 判断句五谷者,种之美者也 判断句非所以内交于孺子之父母也 介词结构后置句7.积名句(1)恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。(2)仁,人之安宅也;义,人之正路也。句段点评多维探究审美鉴赏1.恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。译文:同情之心,是仁的萌芽或发端;羞耻之心,是道义的萌芽或发端;推让之心,是礼仪的萌芽或发端;是非之心,是智慧的萌芽或发端。人有仁、义、礼、智四种发端,就好像他有四肢一样啊。句段点评多维探究审美鉴赏点评:孟子论述的仁、义、礼、智这四种道德意识,同时也是人的四种认识能力的来源。他认为仁爱是人性的自然流露,仁是在实际生活中表现出来的情绪,是恻隐之心,即同情心,仁爱不附带任何条件,完全
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