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问题症结在哪里呢?其实,说到底是我们的精神层面出问题了,核心是我们的社会文化发生危机了,极端精英主义、个人主义和唯利是图取代了“克己利群”价值观。 于是乎,各种各样的社会问题接踵而至, 非法小煤窑、黑砖窑、腐败、讲排场、大吃大喝、挥霍浪费、坑蒙、拐骗、黑社会、卖淫、嫖娼、赌博、敲诈、勒索、吃拿、卡要、情妇、二奶等等诸多现象,充斥在我们的社会之中,人们在怨恨的同时似乎又习以为常了。 现实社会是:人们痛恨腐败,但人人搞腐败,人人羡慕腐败;人人反对奢侈,但人人搞铺张,人人好浪费;人人厌恶官场习气,但人人想当官,人人想提拔;人人鄙视小姐和二奶,但人人想效仿皇帝而妻妾成群。 二、透析其原因 (一)根本原因 中国传统文化克服自身危机的能力不足 中国主流文化中,超越世界与现实世界总是相互交涉,离中有合,合中有离,不即不离的。 一方面使中国传统文化很难始终旗帜鲜明地对现实采取批判态度; 另一方面也使中国传统文人与文化不能将自身特有的不同于时俗的价值取向强烈地昭显出来。 西方文化特点分析 在西方文化传统中,超越世界与现实世界是泾渭分明的,其间往往距离较大,其紧张的情况也较为强烈。 西方人一方面以超越世界反照人世的种种缺陷与罪恶; 另一方面又用它来鞭策人向上努力。 自文艺复兴以来, 西方文化对现实批判的传统一直绵延不绝。文化的这种批判功能一方面在一定程度上改造了西方的现实,另一方面也使文化自身的独有的价值取向日益彰显,独立性逐渐增强。从而一定程度上避免了文化被现实的各种浪潮鲸吞和蚕食。 中西方文化对比分析 中国传统文化 西方文化 整体性的,模糊性的,不确定和非优化的混沌 讲求变化,认为唯一不变的就是“变” 讲究和为贵 注重节约和自我激励 理性的,明确的 重规则 对立阵营,批判性 注重环保和相互制约 (二)主要原因 1、历史原因 五四时期 猛烈的批判传统,提倡对“人”的解放,对中国传统文化造成巨大的冲击; “文革”时期 全面剿杀、历史清算对中国经济、文化、伦理、道德、人伦、社会以至环境都造成了灾难性的破坏。 五四新文化运动将封建礼教和道德推翻的同时,将中国优良的传统文化与道德也一并打倒了 一场借文化之名而进行的政治革命!灾难! 2、文化帝国主义带来的思想干扰 西方国家尤其是美国一直将文化、意识形态与社会制度等发展因素置于同军事和经济等因素同样重要的地位。他们利用大众传媒,向全世界宣传文化价值观,试图实现西方文化霸权。 世界上没有免费的午餐 这里没有免费的午餐(指资助中国留学生) ,慈善固然是一个因素,但绝不是首要因素。我们是怀有明确的外交政策目的的。我们的目标是让在美国的外国留学生接受作为美国立国之本的自由、民主原则的熏陶。 美国国会议员 3、对民族历史文化缺乏认同, 质疑与否定不够客观 当前,部分人持着历史虚无主义的态度。 作为对历史不够客观的质疑与否定,历史虚无主义的心理与价值观是阻碍人们继承与发扬优秀民族文化的根源,影响人们对于中华民族文化的认同。 而且历史虚无主义是与西方中心主义紧密联系在一起的,其恶化了西方中心主义泛滥,更加重了某些中国人对于西方文化的盲目崇拜。 4、 传统文化传承教育走入误区 (1)学校不重视民族传统文化教育 内容局限于古诗词、朝代简史和少量的历史人物故事,教学目的主要为应付考试服务。授课内容枯燥,课程设计简单,教学方式方法单一,总体教学效果不佳。 中、小学阶段: 广义文化:指人类劳动创造成果的总和。 广义文化 物态文化层(物质文化):社会准则,满足最基本需要 制度文化层(制度文化):由社会关系转化而来,经济制度 婚姻制度,家族制度,法律制度等 行为文化层(指风俗习惯,具有较强的民族性)(行为文化) 心态文化层 (心态文化) 社会心理(中间环节) 社会意识形态 基层意识形式(政治理论、法权观念) 高层意识形态(哲学、文学、艺术、宗教) 三、广义文化与狭义文化 文化形态类别或文化结构的又一种分法 第一类文化 智能文化 科学与技术知识等 自然科学 物质文化 房屋、器皿、机械等 第二类文化 规范文化 社会组织、制度、政治和法律形式、伦理、道德、风俗、语言、教育等 社会科
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