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南京市、盐城市2014届高三第一次模拟语文试卷 优秀作文 审题时可以思考以下问题：①企业高管们为什么要逃离城市？②为什么选择攀登雪峰这一形式？③一路攀登一路直播的原因有哪些？④登顶之后为什么放不下手机？⑤“城市”和“雪峰”是否有象征意义？审题时的“追问”有助于深入领悟材料内涵。 本则材料的叙述对象都是“一群企业高管”，难以从多个人物的角度立意。我们可以从材料的自然语意层次角度立意。本段材料可以划分为四个语意段，分别对用的立意可以是： 1.攀登雪峰，逃离城市。①自然是人类精神的栖居地。//②“逃离”只是一个借口。 2.一路攀登，一路直播。①分享美，是一种快乐。//②审美不只是一种形式，更要全身心地融入。 ③一旦沦为喧嚣生活的奴隶，心灵便难以得到安宁。 3.置身山顶，风光无限。①美常存于“高处”。//②登高方能见美。 4.不去赏景，低头看手机。①精神不解放，灵魂难自由。//②没有获得宁静的能力，也会错失宁静的生活。 还可以从整则材料角度立意： ①“杂念”不除，天地虽大，无可遁逃。//或被喧嚣的世界裹挟，心灵难以真正宁静。//或更重要的是宁静内心的回归，而非仅仅外部环境的回归。 ②自然不是逃避心灵喧嚣的圣地，心远地自偏。//或自然不是治疗心灵狂躁的万能药。//③走得太远，以至于忘了为什么出发。//或过程（结果）与初衷的背离。 ④科技（现代文明）已经对人类交往方式、思想情感和观念意识产生了重大影响，这些影响可以是正面的，也可能是负面的。//或如何既充分利用其进步，又保持一种警惕和审视。 考生能紧扣上述角度，联系社会、人生展开议论或叙述，便视为符合题意。其他立意角度，考生能不脱离材料，言之成理、自圆其说亦可。 但是，曲解、误读材料或者无中生有，可视为离题。例如：1.怎样做一个好的领导者。//2.人与人之间是有隔膜的。//3.心有灵犀诚可贵。//4.脱离材料语境大谈城市发展问题。 绝美风景在心 68分 佛祖拈花一笑的瞬间，万籁俱寂，花儿绽放在心。 对美丽风景的追寻，是对自我的探索，是与心的独处。 “知更鸟在等待”，这一句话成为了哈佛大学的美丽传说。在课堂上，一只知更鸟落在教室的窗边，进入了正在授课的教授的眼帘。教授放下书本，追寻着知更鸟的步伐出了课堂再也没有回来。后来写成了《英伦物语》震惊了人们。是对心的探求，让他的灵魂与知更鸟一同飞翔。 然而，忽略了对自我的探求，心灵便会蒙上世俗的尘埃。 笛卡尔曾说：“我思故我在。”这一经典之语至今仍引领着人们独立思考，通过与自己的对话获得真实的存在感。然而现实的网络的世界变成了“我分享故我在”。在网络的束缚中，每个人张牙舞爪地展现着自己光鲜亮丽的一面。然而，一旦断开连接，作为自我的存在又在哪里呢？ 怎样才能看见心上的风景？世界之大，学会了与心交流，便也容纳了这整个世界。 诗人兰波说，生活在别处。我们也都一致认为熟悉的地方没有风景，置身于雪域绝美风景之中的人们却没有看得见美景。 要看见真正的美景，便需使自己芜杂的心在纷繁的世界中沉静下来。苏东坡有一雪堂，四壁如雪，空空如也，只与自己的灵魂对话，这是何等的宁静洒脱？卢梭从哈佛毕业后，只身一人在美丽的瓦尔登湖畔修了一间小木屋，过上了安心试验，独立思考的生活。史铁生，那个轮椅上的年轻人，残废了双腿，终日坐在地坛里，在痛苦之中思索，与自己颓废的心神对话，终究领悟了生命的意义。 生活本是由幸福和痛苦交织的网，看不见心中风景的人只能感悟到痛苦，思索着逃离。世界之大，天涯也在咫尺之间。只有双脚站在脚下的热土上，用心灵去与自己交流，灵魂就能飞向天涯。 酒阑灯灭人散后，良辰美景奈何天。举杯邀明月，对影成三人。在孤独中沉现自我，在思索中放逐自我。灵魂与心同质同量，让灵魂自由飞翔，绝美的风景便在心中显现。 浅谈逃离 65分 何为逃离？逃离是陶潜“以菊为友”对官场的弃厌；逃离是海子“以梦为马”对世俗的叹息；逃离是托翁“以笔为拳”与贵族生活的决裂。这样的逃离，读罢叫人荡气回肠，不禁为他们的勇气叹服。 然而，企业高管的逃离又是什么呢？且不论，“高管”帽子是否沾染了城市的灰尘，这一路攀登，一路微博的“雅兴”也着实令人大开眼界。他们的行动和视野被拷上了锁链，又怎么能真切地体会到山顶风光的雄浑和壮阔呢？ 不知高官们可有将手机从山顶抛下，与城市彻底决裂的信心？王尔德没有，他选择用牢狱的痛苦包裹自己，成为一只真正孤独的夜莺。西西弗却有，他忽视了受罚推巨石的艰难，沿途的美丽风景让他真切的感受到了自然的美。 假装着手舞足蹈地歌唱着“逃离”的音乐，心却被牢牢地捆着，岂不可笑？岂不悲哀？ 南非前总统曼德拉说：“当我走出囚室，走向通向自由的监狱大门时，我已经清楚地认识到，