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磁器口,调查报告 篇一：磁器口调查报告 磁器口调查报告 （综述：背景和发展） 古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江,南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡。距繁 是餐厅、酒楼和茶楼。它们高矮两三层、青砖柱、白粉墙、红漆木楼、花格木窗、黑漆的牌匾．加上招摇的旗幌、张挂的灯笼，使巴渝传统商业街市民风习俗跃然眼前，汇聚成磁器口古朴喧闹的印象，装点出小镇淳厚优美的风景。随着新经济时代的到来，人们更加留念于传统文化中饱含的温情，而古镇的民风习俗的保护和发扬正是为人们提供了这种精神情感需求满足的对象使人们能在其中追忆往昔感悟到巴渝传统文化对身心的审美愉悦。 （地理环境） 磁器口位于歌乐山下之嘉陵江畔，境内小山脉和小溪相间，具有典型的山城山水特色，而形成明显的冲沟地形。地区北部从石井坡和童家桥境内自西而入的金碧山、马鞍山伸展到东部江边，由西自东倾斜，从歌乐山上流下的凤凰溪和从杨公桥流入境内的清水溪穿插在金碧山、马鞍山、凤凰山之间，将磁器口分割成新街、磁器口正街和小街三部分。中部地区处于金碧山和凤凰山之间，除马鞍山主峰外，其余是一个较大的平坝。东面是低洼的河岸和一片数百亩的鹅卵石碛坝。北部金碧山奇峰再起，金碧街沿凤凰溪半山而建。磁器口正街及马鞍山一带，若从高处歌乐山、江北区等地望去，由正街河边逶迤相延至童家桥、五灵观，长达5华里，气势磅礴，从大貌视之，宛若隐伏的一条巨龙，有吞天噬日之态。由此，亦有说龙隐镇之名源于此。磁器口古镇迄今已有1800余年，因其水陆交通的便利，明朝逐渐形成了水陆交汇的商业码头。 （功能分区） 磁器日被国务院批准为重点历史文化保护街区后，磁器口传统巴渝民俗旅游开始如火如荼地开展起来，旅游带动了小镇经济的复苏。如今踏上磁器口的石板路一路走去，映人眼帘的 是经过修整后的街道和房舍，一律的朱漆门窗、青砖、灰瓦、白墙整洁优美，比历史上真实的磁器口更具艺术性和视觉审美的观赏性。那依旧低矮、经年累月又饱经风霜、有些残败的，穿斗式木结构或砖柱结构的夹壁抹灰墙建筑，各种多样的木质拼花窗户沿江沿街横斜竖直的洞开．最高不过两三层的房舍屋宇高低错落、比肩依靠、前后簇拥着建筑在江岸上，其间众多小巷纵横交错、高低石阶串联往复构成交通，又分明浓缩着巴渝古镇特有的临江濒水、街市码头休养生息的传统建筑居住习俗。从磁器口现已修整营业的街区店铺来看，有工艺品店、杂货店、钟表店、照相馆、医馆、药房、茶馆、炒货店、面食店和综合餐馆等约200家左右。从小镇历史与现代文化相融合的商业格局中依然体现出“民以食为天”的天然民俗风情浓郁之所在。古镇建筑至今保护较好，古韵天然：寺观殿宇庄严肃穆，气势恢宏；明清四合院结构严谨，古朴大方；临街铺面依山就势，随曲而折；山崖吊脚楼，布局自由，结构紧凑，虚实结合，空灵自然。号称世界十大建筑师之一的加拿大亚瑟·埃利克森先生参观磁器口后评价说：“这里的东西是自然而来的，不是设计师所为，但从设计者的眼光来看，每一家都是做得最好的，最实在的。” （建筑与装扮特色） 传统美筑景观与内部装饰的民俗艺术美：一是建筑外观形式的巴渝民俗风格美,磁器口较为著名的餐馆酒楼有古灶堂、李记家常餐馆、临江第一楼、利君酒家等的建筑外形各有特色，但都是巴渝传统建筑风格的演绎。老灶堂餐馆与李记家常餐馆合并在一幢建筑内，位于 江边码头通往正街的丁字路口当头，外观格局是三层楼房，李记家常餐馆在一层，老灶堂餐馆在二、三层。建筑为青砖柱、白粉墙，木门木窗，从外形上看第一、二层是厅堂或商业空间以为实，第三层有两面对街，朝江的出挑木质红漆围栏楼台的观赏空间以为虚，布局造型的虚实相生与和谐，使用功能上的区分有别于合理，整体外观雅正气派、朴实稳健，使该建筑具有良好的功能性和艺术性，形成了作为建筑艺术审美判断的基本前提。再进一步看它的青砖、粉墙、红漆木围栏杆的组合，形成材质、色彩的丰富变化与对比；三层出挑围栏木楼的底部暴露支撑结构和顶面暴露的木质结构又形成特殊的视觉欣赏点；整幢建筑呈现出一种既沉静又鲜活的色彩，既严肃又喜悦的设计情感。该建筑不愧为处于丁字路口的中心建筑和民俗传统风格的代表性建筑，体现了巴渝小镇传统建筑结构特征及其美学追求。利君酒家和茶楼建筑建于江边坡岸上，三层楼房面江一字排开，新修建的楼房从规模上看比前两家要大，其建筑结构整体是较为现代的，但在建筑局部和细部却采用了典型的中国风格建筑形式或元素。如酒家庭院人口大门，以及各厅堂人口处的设计，就采用了中国传统民居悬撬飞檐造型元素。大门砖柱门楼，青砖院墙，墙壁和门楼上盖有人字形瓦屋顶，门楼上屋顶脊两端微微上翘，表现了中国建筑蓄势动感的灵性。大门屋檐下挂有黑漆牌匾、大红灯笼还有高耸的招幌和灯笼挂竿，这些突出的艺术手法使该建筑视觉观赏性较强，民俗性、艺术性也较高。二是独特民俗风格建筑景观营造上的视觉享受美。磁器口美