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马林诺夫斯基 2012.10.30 Content 生平简介 主要著作 学术贡献 影响评价 生平简介 布罗尼斯拉夫·马林诺夫斯基（Bronislaw Malinowski）是位发迹于英国的波兰人类学家，功能学派创始人之一；其建构以客观民族志记载田野调查研究成果的方式，并开创最早的社会人类学课程，故有人称他为“民族志之父”。 马林诺夫斯基生于波兰克拉科，父亲是语言学教授，母亲是贵族之后，自小马林诺夫斯基便受到贵族式的教养。 1910年马林诺夫斯基拿到奖学金，顺利以硕士后研究生的身分到伦敦政治经济学院（London School of Economics and Political Science）就读一年。这期间他接受以研究婚姻史闻名的社会学家艾德华·魏斯特马克（Edward Westermarck）指导，并于隔年回国后发表文章批评佛雷泽对婚姻的论述。 1913年，马林诺夫斯基以讲师的身分回到政治经济学院，同年发表第一本英文著作《澳大利亚土著家庭》（The Family among the Australia Aborgines），以大量澳大利亚原住民（当时被认为最原始的民族）文献与材料批评魏斯特马克的论点，进而主张最早的家庭乃为核心家庭。此书不但受到阿尔弗雷德·拉德克利夫-布朗（Alfred Reginal Radcliffe-Brown）等英国人类学家赞扬，还为他取得正式的博士学位。 1914年在大洋洲民族学专家查尔斯·塞利格曼（Charles Seligman）引介下，马林诺夫斯基取得奖助金得以完成到澳大利亚研究图腾制度的梦想。 然而在7月抵达澳大利亚，辗转于悉尼、墨尔本之际，第一次世界大战爆发了。由于当时的澳大利亚仍属于英国，而马林诺夫斯基的国籍却是其敌国奥地利（当时波兰被德国、奥地利和俄国瓜分），为了避免遭到遣返，马林诺夫斯基选择与澳大利亚政府斡旋，最终获得研究的许可，而走上自身一人进行田野调查的路（当时多数的田野调查是由研究团队合作，在各地进行的短暂的访问与考察）。 从1914年9月1日到1915年5月，马林诺夫斯基独自在新几内亚（当时由澳大利亚政府管辖）南部的迈鲁（Mailu）岛上从事研究，并率先学习土著语言以方便调查。 1915年5月，在偶然机缘下他决定到东北方的超卜连群岛（Trobriand Islands）进行下一步研究。 1918年他终于完成了田野调查，暂时回到墨尔本，随后与仰慕已久的艾丝·马森（Elsie R. Masson）结婚，但不久却生场大病，于是在回欧洲前又到加那利群岛（Islas Canarias）疗养一年，并着手撰写《南海舡人》（Argonauts of the Western Pacific）。 1920年，马林诺夫斯基与妻子带着田野工作的成果回到英国，随即于伦敦政治经济学院担任民族学暑期课程的兼任讲师。 1922年正式出版第一本田野调查成果《南海舡人》（Argonauts of the Western Pacific），不久被任命为伦敦大学学院首位社会人类学课程教授，从此开始了他在英国人类学界的重要影响力。 1927年马林诺夫斯基升任该学系系主任，担任该职直到1938年他离开英国为止。 历经30年代在英国人类学界的全盛期后，马林诺夫斯基于1938年离开伦敦政治经济学院，前往美国耶鲁大学任教。在耶鲁，马林诺夫斯基选择从头再来，并改以墨西哥中部的查波特克人（Zapotec）聚落作为调查地点， 于1940年与1941年的暑假期间展开短期的田野调查。可惜才刚作出初步成果，他却于1942年5月1日心脏病发去世，享年58岁。 马林诺夫斯基与中国 1927年，在伦敦大学授课，吸引吴文藻参与。 1935年，受洛克菲勒基金会资助以及吴文藻的邀请，来燕京大学社会学系讲学，当时的助手是林耀华。 1936年，费孝通留学伦敦大学，师从马林诺夫斯基。 1939年，《江村经济》出版，马林诺夫斯基作序，赞扬费与吴的燕京学派为中国的社会学系，同时对中国的抗日战争表示同情。 主要著作 1913年：《澳大利亚土著家庭》（The Family among the Australia Aborgines） 1922年：《南海舡人》（Argonauts of the Western Pacific） 1926年：《原始社会的犯罪与习俗》（Crime and custom in savage society） 1927年：《两性社会学:母系社会与父系社会底比较》（Sex and reperssion in savage society ） 1944年：《自由与文明》Freedom and civilization 1944年：《文化论》（A Scientific Theory of Culture） 1945年：