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蚌埠一中2014-2015学年度第一学期12月月考
高三历史试卷
(时间:90分钟 分值:100分)
一、选择题(本大题共22小题,每题2分,共44分)
1.关于儒学的起源,《淮南子·要略》说:“……孔子修成康之道,述周公之训,以教七十子,使服其衣冠,修其篇籍,故儒者之学生焉。”认为儒学是由继承文武周公的王道政治传统而产生的。周公的王道政治主要是指
A.王位世袭制 B.井田制 C.宗法制与礼乐制 D.郡县制
2、“董仲舒……开启儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程”。董仲舒思想中,最能够体现这一观点是
A.“罢黜百家,独尊儒术” B.“天人感应”“天人合一”
C.“春秋大一统” D.“三纲五常”
3、中国文明,这个唯一在任何时候都韦产生过祭司阶级的伟大文明,具有独特的现世主义。固然,皇帝也是祭土,他为了所有臣民的利益而向苍天献祭,但是,他履行的宗教职责比起他的统治职责来,始终居于次要地位。”与中国的“现世主义”关系最小的是
A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家
4.王阳明在一首《示诸生诗》中说:“尔身各各自天真,不用求人更问人。但致良知成德业,漫从故纸费精神。”这说明他主张
A. 人的是非善恶来自固有的本性 B.要向外部世界探寻真知识
C.通过学习古代典籍以增长知识 D.探求知识要敢于向人求问
5.近代思想家梁启超在《二千五百年儒学概略》中指出:“儒家在北朝时专讲注疏,中唐以后,要把春秋三传,束之高阁……儒家在北朝时,专讲训诂名物,中唐以后主讲明心见性……”梁启超之意是
A.心学实际上孕育于中晚唐 B.佛教的兴盛影响了儒学的发展
C.北朝至唐,儒学失去了正统思想的地位 D.唐朝时形成了“三教合归儒”的现象
6.伏尔泰和孔子是东西方著名的思想家。伏尔泰在孔子的石像下写下:“他是唯一有益理智的表现者,从未使世界迷惑,而是照亮了方向,他仅以圣贤而从未以先知的口吻讲话,但大家认为他是圣贤,甚至在全世界也是如此。”出现这种现象的主要原因是
A.孔子思想中具有尊重理性、道德,排斥迷信、暴力的因素
B.孔子思想具有民主性
C.儒家所宣扬的“仁政德治”与“开明君主制”有共同之处
D.孔子思想的某些内容符合启蒙思想家的反封建需要
7.孙中山指出,“革命的目的,是为中国谋幸福,故要进行民族革命、政治革命和社会革命,达到了这三样目的之后,我们中国当成为至完美的国家。”下列选项属于孙中山“社会革命”要求的是
A.反对少数满洲人专制 B.反对君主一人专制
C.反对少数富人专制 D.反对帝国主义侵略
8.孙中山建议国史院修撰《国史前编》时“欲至其详细,当从海外各地再行收集材料,乃可呈采。“若里居、生殁、婚异,凡为群之众,非家乘(注:族谱)一无所稽焉……家乘所详,视官史且信”。孙中山意在强调
A.民间史料比官方史料信度高 B.史料孤证不立,应广搜博采
C.要坚持民生主义的史学观念 D.治史应立足国情并学习西方
9.著名历史学家陈旭麓在《陈旭麓文集》中写道:近代中国社会的新陈代谢突出表现为两个方面:一是新的取代旧的,如 ;一是新与新的递嬗,前一种新的褪色了,后一种新的跟上来,如 。题干中划线内容很可能是
A.辛亥革命取代戊戌变法、民国与清朝 B.戊戌变法取代洋务运动、“预备立宪”与戊戌变法
C.民国取代清朝、戊戌变法与洋务运动 D.扶清灭洋取代拜上帝教、新三民主义与旧三民主义
10.国学大师章太炎作了一首唱词:“地狱沉沉二百年,忽遇天王洪秀全;满人逃往热河边,曾国藩来做汉奸”他对洪、曾二人的历史评价不同,主要着眼于
A.学术上,洪破除迷信,曾尊孔扬孟 B.性别上,洪提倡男女平等,曾主张男尊女卑
C.民族上,洪排满革命,曾效力满族 D.阶级上,洪代表农民阶级,曾代表地主阶级
11.1956年5月,中宣部部长陆定一发表讲话说:“我国的历史证明,如果没有对独立思考的鼓励,没有自由讨论,那么学术发展就会停滞。相反,有了自由讨论,学术就能迅速发展。”这一讲话
A.强调多研究历史以服务现实 B.有利于“双百”方针的全面贯彻
C.方便了文学领域的统一领导 D.提高了文艺工作者的社会地位
12.苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总
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