2上编 古至18世纪文学.docVIP

本文由saintyangking贡献 doc文档可能在WAP端浏览体验不佳。建议您优先选择TXT，或下载源文件到本机查看。 浮士德的思想意义与艺术特征 1、哲学层次： （1）对人性善恶的哲学思考。 首先，人性的善（天帝、浮士德）与恶（靡非斯特）互相依存，构成辨证统 一体。 其次，具体的人性，善中有恶（浮士德），恶中有善（靡非斯特），是善恶 二元的合金：浮士德是一个矛盾体，充满了灵与肉、进取与沉沦、崇高与卑俗…… 的对立冲突；靡非斯特之“作恶造善”也构成完整人性的两面，是善与恶的辨证统 一体。浮士德灵魂得救的结局，体现了人性正面力量的胜利。 （2）对人生价值的执着追寻。 五个悲剧代表人生的五大原欲：求知欲、情欲、权力欲、审美欲和自我实现 欲。追求的幻灭（悲剧意义），其一表明理想的高不可及；其二表明求索者的有 限能力与追求目标的不可穷尽之间的矛盾。 2、社会层次： 浮士德一生五个阶段的精神探索，浓缩了文艺复兴以来资产阶级 300 年来 的精神发展史。形象地再现了上升中的资产阶级，如何走出书斋这一精神牢笼， 如何超越个人情欲，如何从古典美的迷梦中醒来，如何从政治改良的幻觉中觉 悟，如何去追求更高远更自由的社会理想而幻灭的过程。因此，《浮士德》被认 为是西方近代资产阶级知识分子的心灵史诗。实际上，浮士德的精神探索也隐喻 了所有知识分子探索精神出路的悲剧命运。 3、道德层次： 浮士德本身是一个矛盾体，其思想性格是灵与肉、善与恶、高尚与卑俗、进 取与沉沦的混合物，印证了“人具有的我都具有”这一名言，是完整人性的代表。 而其道德意义在于：他为人类提供了一条道德净化的道路，即一个人应该不断克 服生命本能情欲，努力超越名利、地位、权势、虚荣、安逸和美的诱惑，追求最 高理想，创造美好生活，唯其如此，才能走向更高远更辽阔的境界，最大限度地 实现人生价值。 4、人格层次： 浮士德人格的魅力在于其生生不息的创造精神。弗罗姆《寻找自我》认为， 浮士德在人生追求中，或许犯下了种种罪过，但从未犯过一种罪——不创造的 罪。在浮士德看来，“泰初有为”，即创造是人的天职，人类的实践活动创造了世 界。他勇敢地与靡非斯特定约，即为自己规定了命运的航道：不创造毋宁死！浮 士德这种大无畏的创造精神，体现了人的价值与尊严。浮士德的人格因创造而高 贵，而闪光，而具备无上的价值和意义。 艺术成就： 《浮士德》能傲立于世界文学艺术之林，不仅因为其丰富深邃的思想蕴含， 也因其多姿多彩的艺术成就。 《浮士德》的艺术成就突出表现在以下几方面： 1、大量运用了象征手法。 浮士德象征人和人类，他的五段生活经历象征着人生的几个主要方面，他辩 证的生命运动过程象征着人的生存状态，他性格的二重性象征着人性的二重性； 靡非斯特象征着仇视、否定人类的异己力量以及人的本能欲求和痴迷忘返的一 面；知识悲剧象征着知识分子的觉醒；爱情悲剧象征着资产阶级追求现世幸福， 要求个性解放的愿望；政治悲剧象征着资产阶级软弱无权的地位；美的悲剧象征 着古典美与现代精神的距离；事业悲剧象征着人类最高理想的遥不可及；等等。 2、将浪漫主义表现方法与现实主义精神巧妙结合。 两场赌赛和五个悲剧充满了虚幻荒诞的色彩；靡非斯特这一超现实的人物， 在诗剧中贯穿始终。与此同时，诗剧真实地再现了当时的风土人情，时代风貌， 具有鲜明的现实主义特色。知识悲剧表现了启蒙思想家渴望变革现实的愿望；玛 甘泪的悲剧为人们描绘了一幅德国社会的风俗画卷；罗马皇宫穷奢极欲的生活是 德国现实的再现；焚烧海边小屋是原始积累时期资本家的写照。 3、结构上突破一切常规，没有贯穿首尾的情节线索，而是以浮士德探索理 想为中心，跨越时空界限，形成独有的特色。 4、人物塑造上善于运用矛盾对比的手法。 用矛盾对比的手法刻画人物群像：天帝与魔鬼是理性与情欲的对比；浮士德 与靡非斯特是人类与魔鬼的对比；浮士德与玛甘泪是知识分子与自然的对比。对 比的手法使各自的性格特征更为鲜明。 用辩证的方法，如浮士德灵与肉的对立统一，靡非斯特作恶造善的对立统 一，推动了整个剧情的发展，展示了人物各自的性格特征。 5、体裁和形式上不拘一格，运用了多种诗歌体裁和多种形式因素，并将其 有机地融为一炉。 作品以诗剧为主，中间夹有叙事诗、哲理诗、抒情诗、散文诗、民歌等多种 诗体。兼具所有剧种：古希腊悲剧、中世纪神秘剧、巴洛克寓言剧、文艺复兴时 期的假面剧……现代活报剧等。雅俗兼具，古今交融。 6、语言生动丰富和个性化。 诗剧语言丰富多彩，富有民歌特点，富有哲理性和抒情性；散韵结合；熔记 叙、描写、议论、抒情为一炉；集讽刺、夸张、比喻于一体。作者还善于运用精 炼的语言喻事、传神，表现人物的特征，不同人物所用的语言各不相同。 浪漫主义文学的