王泽鉴德国民法的继受和台湾民法的发展.doc

王泽鉴：德国民法的继受与台湾民法的发展江平、王家福教授评论【本文电子版本尚未经讲演人和评论人审阅。本文书面版权使用由《比较法研究》保留。】“中国民法建设论坛”第三场主办单位：中国政法大学比较法研究所 中德法学院主题：德国民法的继受与台湾民法的发展讲演人：王泽鉴（台湾优遇大法官，台湾大学资深教授，著名民法学家）评论人：江平 （中国政法大学终身教授）评论人：王家福 （中国社会科学院法学研究所终身研究员）主持人：米健 （中国政法大学教授 中德法学院院长 比较法研究所所长）时间：2006年9月18日下午 3：00－－6：00）地点：中国政法大学老校（学院路）礼堂米健（主持人）：“中国民法建设论坛”第三场正式开场，论题是“德国民法的继受和台湾民法的发展”。“中国民法建设论坛”是中国政法大学中德法学院和比较法研究所联合主办的高层次学术论坛，意在邀请国内外著名民法学家，对中国民法发展提出建设性构想并加以争鸣。首先，我要满怀敬意地介绍今天下午的主讲人，中国当今最重要的民法学家、台湾优遇大法官、台湾大学教授王泽鉴先生。可以说，王泽鉴教授是中国大陆和台湾两岸共同的举足轻重的法学家，他在中国民法学上的贡献，堪称当今之最，是和史尚宽老师一样的高峰。我们自1978年以后成长起来的大陆学者，从台湾学者、尤其从王泽鉴教授那里学到了非常多的东西，从这种意义上说，王泽鉴老师也是我和我们的老师。所以，我跟王泽鉴老师说，我也是王老师的一个学生，而且是地地道道的一个学生。我昨天还特意在家里找到一些当年在厦大读书时读过的王泽鉴老师的著作，这些书就是证据，不过都是盗版书，希望王老师不介意。里面还写着“内部交流，批判使用”。今天，我们能有这个机会，在这里跟王老师见面，并且聆听王老师“德国民法在中国的继受和台湾民法的发展”这个讲座，我看得出来，这其实是他在做一个关于自己多年学术思路的总结，是多年积累的基础上形成的。就王泽鉴老师的学术地位和素养而言，他是最有资格做这个论题的报告的。我感到非常荣幸，大家可能会跟我有同感。今天担任点评的将是王家福老师和江平老师。可以说，今天的这三位学者是在当今中国法律界最有影响的人物。下面我们就有请王泽鉴先生给我们作报告。王泽鉴（主讲人）：米院长、江老师、王老师、各位老师、各位同学，我为能到法大来演讲感到非常之荣幸。九年前，江平教授指导的台湾来的博士生王文杰答辩考试，我就有幸来参加。我的这些书也有在中国政法大学出版社出版。今天又特别到中德法学院来作以德国民法继受为题目的报告，在刚才短暂的会谈期间还认识了许多学者。所以对我来说，今天尤其感到具有重要意义。我日常每天大概四点半就起床，在其他一些场合我也曾经讲过，因为史尚宽先生每天五点钟起来写文章，我想史尚宽先生都要五点钟起来写文章，我应该四点半起来。（掌声）在昨天，我读了米院长的一本书，《出法入道》，里面有他为2005年中德法学院入学新生讲的一段话，提出七个期待：要有时代的意识，要有民主国家的胸怀，要有民主的荣誉感，要超越自己的法律的限界，要有社会责任，要有良好的职业修养，要有全面的人文的素养。我想这七个对法律人的期待，在某种意义上是建立在比较法的基础跟法律的历史根源的之上的。中国政法大学对整个中国法学界最伟大的贡献，就是在罗马法的研究。从江平老师到米健，到费教授，还有很多其他的老师都作出了很大贡献。我想，这个贡献将是长远的，为中国民法学奠定了历史的基础。我上次来的时候，不记得是米老师送我还是我自己买了一本书，就是《学说汇编》，里面有一部Lex Aquilia，是西元前挺有名的一部法律，它代表了从十二铜表法一直到物的损害的一般性规定的发展过程。其中有一个例子一直在我脑中。什么例子呢？就是有一些人在球场踢球，不小心把一个球踢到场外，刚好有人在理发，球打到理发师的手，结果将正在理发的人的脖子割了一刀。这就发生了一个问题：被割一刀的这个人能够向谁请求损害赔偿？有很多法学家就讨论这个问题，它牵涉到了故意或过失、与有过失、行为的不法性等等。这个例子让我们体验到，法学是一个历史的发展，从罗马法中的十二铜表法、Lex Aquilia，然后一直发展到近代侵权行为的立法。贵校以比较法来作为整个法学的基础，在这方面作出了重大的贡献。今天，我想就一个问题来跟各位作一个报告，就是德国民法在台湾的继受经过。首先我要说的是，台湾跟德国民法接触的情况。首先，我们大家知道，台湾的民法制定于1920年以后的中国大陆，所以台湾民法实在是中国大陆民法的延伸跟发展。在1949年国民政府到台湾之后，这一部民法也就到了台湾，开始适用。这部民法到台湾适用的时候，并没有遭遇到任何困难，这是一个历史的巧合。台湾曾被日本统治五十年，而日本也是继受德国民法，所以就可以说，国民政府到台湾的那一天，就在台湾适用这个法律，一点