2016无锡民间艺术锡绣.pptVIP

锡绣的历史 锡绣最早见于汉代刘向《说苑》所述：“晋平公使叔向聘吴，吴人饰舟以送之，左百人、右百人，有绣衣而豹裘者，有锦衣而狐裘者。”这段话记载的是：“晋平公派遣使节叔向来吴国访问，叔向由吴国返回山西时，吴国人用装饰富丽的花舫为他送行，在船的两舷，各有五百名送行者，有的穿着刺绣服装，有的穿着锦缎和毛皮的服装。晋平公在位时限为公元前557——前532年，而吴王阖闾徙都苏州为公元前514年，由此可知，这段史料所记载的还是吴国设都于无锡梅里时的事，这说明早在公元前6世纪，无锡地区就已经流行着刺绣技艺。 又据无锡《金匮县志》记载：“堆沙刺绣兹明尤仲骥妻子余氏所制“早寡保孤、创制堆刺纱绣，此业自给、巧夺天工，曾以充贡，邑人咸仿其法。”可见当时无锡一带的绣技盛况。另外“回文彩绣锦（俗称戳纱绣）”也是当时极有名的工艺品。它采用大折技花纹样，运用挑花绣法，也有把整朵花样缀成方胜格子，形成四方连续。在技法上高度发挥图案艺术的装饰性，显得格外巧妙。还有流行于民间的“挑花绣”，这种绣品在一定部位作方、园、菱、放射等单一意匠图案，或缀成二方连续为带样延展、或缀成四方连续为整幅延展，制作方法是先在料子上用粉线划一个大概结构，然后在既定的部位中运针，优秀的作品全凭作者心细手巧和丰富的想象力。配色有大红大绿的，也由单纯素朴的，各见长处。挑花绣后来逐渐被更为简易的“列针绣”取代，刺绣花样一般是人民群众喜闻乐见的图案，如“吉祥如意”、“凤穿牡丹”、“双龙戏珠”等最为常见，当时的刺绣主要以家庭“女红”的形式存在，品种有鞋头、枕套、帐幔、椅垫、香包、镜袱等等。 锡绣的发展 光绪三十三年，李佩黻在华文川的支持下，在无锡创办第一个民办刺绣教育机构——锡山绣工传习会。在华文川、王云轩、陈旧村等书画家的协助下，用中国传统的绘画理论来指导绣工创作设计和传授绣艺。在绣稿设计方面，特别注重保持淡雅清丽的江南画风；在绣法上以缠针、列针、散套针为主，但根据物象的需要，也运用切马鬃、打籽、高绣和堆绢等手法，提高刺绣的艺术效果。创立“填色稀铺法”，使大面积的渲染和远景烘托的难题得到巧妙解决。在原有锡绣工艺的基础上，对刺绣技艺进行改良，创造了画书绣结合、富有变格特色的新绣法。以后无锡有几所女校增设刺绣科。补工女校首先附设绣工专修学堂，继而志成、学艺、振秀等女校均开设刺绣课，青年女子学绣成风。无锡刺绣从此进入历史上的鼎盛期，形成了“锡绣”淡雅清丽、细云光薄的艺术特色，与“湘绣”、“苏绣”齐名。 1938年，华璂与许频韵合著《刺绣术》。这是继我国刺绣艺术有史以来的第一部专著——丁佩《绣谱》、沈寿《雪宦绣谱》之后，我国刺绣史上的又一本技法专著。华璂的作品以西洋水粉画、油画为稿本，在以传统中国画为稿本的刺绣界刮起一股创新之风。更可贵的是，她不但在内容上引进了现代绘画的写实风格，在刺绣针法止，亦进行了大胆的创新和突破。华璂运用具有自己独特风格的“列针”和“琐和针”，打破了传统次绣一味追求平、匀、细、密的死板做法，她放针自由，线条活泼而多变，所用绣线，也是多色绞合，决不拘泥于密针细线，而是粗犷中带有缜密，分外显得洒脱奔放。在色彩方面，她特别讲究明暗层次的安排，巧妙地将数百种色线安排在一个画面之中，利用丝线的色光，真实地反映大自然中的天光、云色、林荫、草丛，给人以和谐的美感。华璂这种自由的运针方法，成为现今盛行的乱针绣法的先导。在其刺绣专著中，特别注重对大自然中光色的研究，并且特别强调新法风景绣的要诀，就是如何通过巧妙的针法，运用绣线丝光的材质美来真实地反映物象的自然美，对锡绣有着改革和创新发展的意义。 解放后由于政府的重视才逐渐恢复，1957年成立了工艺美术研究所，恢复了传统的锡绣艺术，其中老艺人华慧贞起到承前启后的关键作用。1957年在政府的重视下，将华慧贞聘到工艺美术研究所，从事锡绣研究，先后恢复了锡绣传统品种“戳纱绣”和“切马鬃绣”，整理了锡绣传统针法，还进行了新技法的探索，与画家唐原道先生合作，独创了戳纱针法绣制花鸟的做法，受到绣界的一致推崇。 锡绣于1965年并入中华绣品厂研究室，在1965—1978年培养出一批青年刺绣艺徒，并绣出大量优秀作品，其中《红梅翠竹》、《雉鸡牡丹》、《月季绶带》等作品被选送到加拿大、美国等展出。 1978年恢复成立无锡市工艺美术研究所后，又重新成立了刺绣创作室，锡绣开始重放光彩。首先在继承锡绣传统针法“切马鬃绣”的基础上，创出了“马鬃绣”这一新绣种，以马鬃毛为绣线制出的“猫戏螳螂”非常逼真，绣制的《八十七神仙卷》（局部）作品入选1981年全国抽纱展览会，并编入《苏绣精粹》一书中。 1981年在探索研究新品的过程中，根据唐代苏鹗在《杜阳杂编》中记载：“永贞元年，南海贡奇女虞眉娘，年十四，幼而慧悟，工巧无比能于一尺绢上绣法华经七卷，字之大小，不逾粟粒，而点画分明，细