第02章 早期文明.ppt

第二章 早期文明 早期文明的特点 第一节 古埃及美术 一、古埃及美术 埃及阿蒙神的箴言：“大水灌溉之处即为埃及，埃芳提尼之居于此而饮其水，此埃及人也。”埃及是尼罗河的赠礼。 它东接阿拉伯沙漠，南傍荒瘠的高山，西靠撒哈拉，北临地中海，是块完整而封闭的绿洲。每年6月当红鹤飞临这块狭长的河谷时，尼罗河开始泛滥，到 11 月大水才消逝，留下一层沃土。七千年前就有人在这块土地上耕作。 埃及由尼罗河造成两块地形，即以开罗为界分成南北两部：南部称上埃及，北部称下埃及。公元前 3200 年上下，埃及的统治权分属于两位君王。他们曾进行一次次权力竞争，结果是下埃及屈尊为臣，埃及统一为早期王朝，埃及文明由此逐步形成。从第三王朝开始进入古王国，尔后是中王国，接着外族篡政， 18 王朝力逐群虏而建新王国，公元前 332 年亚历山大终于征服埃及。 埃及进入奴隶制社会后，国王（即法老王）就是奴隶主阶级至高无上的首领，同时也是太阳神和尼罗河神的化身。他们活着的时候是人间的王，死了以后仍是阴间的统治者。埃及人的宗教观念是相信人死后灵魂只是离开躯体飘泊于宇宙间，如果回归肉体人可以复活。因此埃及人就把尸体做成“木乃伊”妥为保存，并十分重视棺材制作和陵墓建造，以祈求复活。所以埃及人十分重视保护法老王和大奴隶主的尸体，不惜代价建造陵墓。这就是举世闻名的埃及金字塔的由来。由于担心尸体腐烂就不能复活，他们就想到用石头雕刻国王、王妃像保存下来。国王在阴间称王称霸，也要享受在人间时的一切欢乐，于是又想到把人间的事都画在墓壁上供享受。这就发生、发展了埃及的雕刻、绘画艺术。 二、古埃及美术的基本特征 A. 强化皇权的等级观念与服务与灵魂的宗教精神互相渗透，构成古埃及美术创造的动因 如果说在平等的原始社会，美术作为人类试图征服自然力的精神图图像，反映了全体社会成员的共同愿望，那么，古埃及美术则是为了极少数人服务的。古埃及是东方最典型的奴隶制国家，是一个政教合一的独裁王国。哪里有十分森严的金字塔式的社会结构。为了维护法老的绝对尊严，必须借助宗教势力来统治人的精神世界。这导致法老不惜数十万努力来为自己建造陵墓、庙宇，雕凿巨像，以表现他至高无上的地位。 B. 理智因素与固定程式结合的造型法则 原始美术中的形象创造，全凭直觉感受的记忆。古埃及美术的创造则更多地运用理智因素。那些形象不是立足于艺术家在一个特定的时刻所能看到的东西，而是立足于他所知道的一个人或一个场面所具有的东西。它们总是试图把自己认为重要的东西都包括在一个人的形状之中，而且尽可能表现得清清楚楚。这种造型法则形成，便被认为是唯一的正确方法，以后的艺术家必须严格效仿。于是，程式化的造型形成了古埃及美术的重要特点。这种重理智的描绘方法，虽然很少见作者的激情流露，但作品却呈现出惊人的秩序感。 C. 强调几何形式规整，追求装饰风味的表现手法 古埃及美术的形式创造绝不是人以虚构的，而是对自然的犀利观察与几何形式的规整之间的密切结合。这使人感到古埃及美术的表现手法总是十分概括简练，并具有装饰风味。 D. 刚劲、宏伟、庄严、明晰而简练的艺术风格 这种风格面貌的形成，正是以上特征的形象体现。它折射古埃及的时代精神，显示出人类理智发展的一个新的水平。 三、作品赏析 古埃及美术的发展，主要集中在古王国时期与新王国时期。她的突出成就体现在与宗教信仰相联系的人像雕刻、墓室壁画、金字塔和神庙建筑等： A. 人像雕刻 古埃及的人像雕刻是奉献给死者灵魂的。由于埃及人担心用遗体做成木乃伊难以经受长久的岁月侵蚀，于是叫雕刻家用坚不可摧的花岗岩雕刻成国王雕像，好让国王的灵魂有更可靠的寄生之驱。最初这种风气仅限于国王接着王室成员也开始效仿，制作讲究的木乃伊和雕像，好让灵魂在那里安居 。 国王像 B. 浮雕与壁画 为了让死者的灵魂在冥界如同活着时那样享受和有威风，埃及人费尽心机来装潢墓室。他们在陵墓壁饰中描绘各种尘世中的生活场景和下世的乐园。表示对死者生活的安排和祝愿。在古王国时期主要是采用浮雕形式，而那些浮雕都涂以色彩，我们称之为浮雕壁画。到了新王国时期，壁画出现空前的繁荣。在宫殿、庙宇、陵墓中出现了大量的独立形式的绘画。 C. 雕塑与神妙庙建筑 在古埃及艺术中，皇陵与神庙建筑雄居首要地位。雕刻和绘画在某种意义上是为了增强建筑宗教气氛而存在有人说，古埃及人把住宅只看作旅舍，而把陵墓看作为永久的住宅。于是不惜耗费巨资修建国王的陵墓——金字塔，逐渐形成一种风气。 新王国时期建筑最重要的成就体现在神庙建筑上。卡那卡神庙和卢克索神庙属于世界古代著名建筑，古埃及陵墓与神庙建筑的巨大成就，我们看看金字塔和神庙建筑，便可领略其独特的艺术魅力。 第二节 两河流域美术  一、两河流域美术的酝酿与诞生 与古埃及并驾齐驱的另一古代文明发祥地