浅析宋江性格结构分析.docVIP

东北师范大学远程与继续教育学院 网络教育本科毕业论文 题 目 浅析宋江性格结构 学生姓名　＿ 王博 　 专 业 汉语言文学 年 级 0503级 学习中心 锦州市进修学院 学 号 指导教师 王 薇 通讯地址　 锦州市太和五中 联系电话 4 5 6 3 6 2 6 　 2007年 7 月 6日 浅析宋江性格结构 王博 锦州市太和五中 摘要对于宋江形象的分析，不仅要研究作品所提供的他的一切情况及其联系和“媒介”，而且还要研究这种联系是否真实反映了性格的发展逻辑。从作品来看，宋江的一生，是由不愿革命到走向革命以至最后叛变革命的三部曲形成的性格，既有双重性、分裂性的一面，也有统一性的一面。双重性、分裂性主要表现在其性格发展过程中“义”与“忠”的矛盾冲突；统一性则表现为在一定程度上反映了这种矛盾冲突的内在联系及其最后统一于“忠”的必然过程。这种人物性格结构的多重性和复杂性，正是认识和分析宋江形象的关键所在。 二、 宋江作为“志气轩昂、胸襟秀丽” 的知识分子出身有大小庄客的中小地主家庭，重义疏财，扶危济困，好结识江湖好汉和其他一样的人，且于家大孝，因此名闻山东，有“及时雨”、“孝义黑三郎”的美称。作者没有给宋江安排飞黄腾达、青云直上的生活道路，而是让他做了“刀笔精通，吏道纯熟”的邹城县押司，虽职位卑微，但有较强的功名思想。在那“为官容易、做官更难”的黑暗社会里，象他这种做押司的人，“但犯罪责，轻则刺配远恶军州，重则抄家扎产，结果了性命”。为了提防那种突然而来的迫害，他让父亲告了一个忤逆，在家中又挖下藏身地窖，以备不虞之需。这至少可以说明，宋江与那个社会并不是融合无间的，他必须时时刻刻提防着那个社会，正如社会也在时时刻刻提防着他一样。 这也成了宋江终于走上了梁山泊的一个契机，因为躲藏和逃避只能是一时之计，发展下去就有走向反抗的可能性，只要他不甘心于毁灭的话。而且，宋江也不是一个安分克己的人。他挥金如土，“便是要结识天下好汉”，看来并不是仅仅为了博取一个扶危济困的美名。不过，作者在这里还仅仅是让读者隐隐约约的感触到此人有着非同一般的政治抱负。但是，在当时激烈复杂的斗争形式制约下，命运之神却把他身不由己的推向外面，并以此为契机而与农民起义结下不解之缘，然后经过迂回曲折的过程，一步步的走上了梁山。“私方晁天王”是宋江登场后所面临的第一个斗争。他既不退缩，也不犹豫，而是极其机智巧妙的通过各种办法来履行作为江湖豪杰所应尽的义务，“担着血海似的干系”，给犯了“弥天大罪”的晁盖通风报信。透过这场斗争，我们看到的宋江，无疑要比东岳庙前的那个委屈求全、逆来顺受的林冲为高。当然，宋江作为“刀笔精通，吏道纯熟”的衙吏，他的工作必然培养出他对封建法纪的恐惧和遵从。他一方面敢于私放晁盖，另一方面又承认晁盖犯了“弥天大罪”；他一方面体贴晁盖等人上梁山“正要银钱使用，”而谢绝了一百两黄金的厚礼，另一方面又不得不承认他们抗拒官兵“是灭九族的勾当”，“于法度上却饶不得”。有人认为这暴露了宋江反对农民起义的反对立场。其实，生存在社会里的人的思想方式是不可能超脱于社会的。如果整个社会都视造反为“犯大逆”，在这种情况下，实行造反固然需要极大的胆识和勇气。任何人处在宋江的那个时代和阶级地位，要想走上反抗的道路，就必须摆脱封建意识形态对他的种种束缚。而周围的一切，甚至于同自己在内，都在同他作对。象温情脉脉的“孝”，更是很难一刀将它斩断。 宋江面临的第二场斗争是“杀惜”，这实质上是前一斗争所激起的余波。为了逃避官府的迫害，他不得不在颠沛流离中历尽艰险，为了防卫而进行着反抗斗争。然而在仓卒决定并走上梁山泊的途中，一封报丧的家书，便使宋江叫苦不迭，捶胸顿足，哭骂自己是不孝逆子。这时宋江的反抗性格还是显得比较脆弱，经受不住孝的强烈冲击。在宋江的性格结构里，孝贯穿于始终，往往在性格发展的重要时刻出现。宋江一霎时感到“正是度日如年，烧眉之急”，酒食都不肯沾唇，撇下一群新去梁山泊入伙的弟兄，只身独自离去。 然而，封建官府还是将这个触犯法度的逃犯缉捕归案了。脊权和刺配也不能动摇宋江的孝心，宋江以孝的盾牌来防卫，大谈“上逆天理，下违父教，做了不忠不孝的人在世，虽生何益”的酸腐道理，坚决不愿留下。这是受他在起步时就已具那种“忠”“孝”观念相联的功名思想的制约，在前进道路上必然出现的反复。如果没有这