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如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？ 陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。 一、叙事线索 《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。 ★从文中找出表现作者高尚情操的语句，并说出大意。 （1）三径就荒，松菊犹存。 （2）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。 爱惜美好的时光，我独自外出，有时扶杖除草助苗长。 登东皋以舒啸，临清流而赋诗。 登上东边山坡我放声长啸，面对着清清的溪流把诗歌吟唱； 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 姑且顺应自然的变化度到生命的尽头，以天命为乐，还犹疑彷徨什么呢？ 学习第四段 宾语前置句 第 四 段 ●抒发对人生宇宙的的感想。 承上而问 委心任去留 遑遑欲何之 自我解答 富贵浮云 恬然自乐 卒章显志 乐天安命 行文线索 二、感情线索 归途 抵家 室内 园中 自责自安 欣喜若狂 怡然自乐 潇洒旷达 归去来兮 自责自安 归思 自安自得 归途之乐 室中之乐 园中之乐 出游之乐 乐天安命 厌恶富贵 （缘由） （主旨） 归田 归心 总结 直接抒情+间接抒情 全文主旨 高洁志趣 淡泊明志 姓名： 号靖节先生 字元亮 陶潜（或陶渊明） 字号： 朝代： 东晋 又号五柳先生 代表作： 《归去来兮辞》《归园田居》 两类题材： 一类是描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣；另一类寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。（《咏荆轲》） 公元405年8月的一天，担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说：“我决不能为五斗米（指俸禄）折腰，去迎奉伺候这种乡里小人。” 不为五斗米折腰：比喻有骨气、清高。 千百年来，《归去来兮辞》受到人们的高度评价。北宋文坛领袖欧阳修曾说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来》一篇而已。” 回 去 吧 归 去 来 兮 辞 助词，无实义 语气助词 回 去 题 解 是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。它有如下的体裁特点： 1 、两句为一组，四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿。 2 、六字句为主，都按三拍读。例如： 路/漫漫（其）/修远（兮），吾将/上下（而）/求索。 3 、句式散文化，一般押韵。 辞 文体简介 看完《归去来兮辞》的序，说说序言给我们介绍了哪些内容？ 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。 序言解读 （1）幼稚：指孩童。　 　　（2）瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。 　　（3）生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。 　　 （4）术：这里指经营生计的本领。 　　 （5）长吏：较高职位的县吏。指小官。 （6）脱然：轻快的样子。 　　（7）有怀：有所思念（指有了做官的念头）。 　　（8）靡途：没有门路。 　　 我家境贫困，种田不能维持自己的生活。家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，维持生计的花费，没有办法解决。亲友多劝我出去做官，自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。 （9）四方之事：指他接受建威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的事情。 　　 （10）诸侯：指州郡长官。 　　 （11）家叔：指陶夔，当时任太常卿。 　　 （12）以：因为。 　　 （13）风波：指军阀混战。 （14）彭泽：县名。在今江西省湖口县东。 　　 （15）眷然：依恋的样子。 　　（16）归欤之情：回去的心情。 　　　　 会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。 序言解读 刚巧碰上朝廷有奉使外出的差事，州郡长官都拿爱惜人才为美德。叔父因为看到我贫苦就推荐，于是被任命为小县的的官吏。这时战乱没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县离家只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒饮用，因此就要了下来。但过了没几天，便产生了留恋田园的归家念头。 序言解读 （17）质性：本性。 　 （18）违己：违反自己本心。 （19）交病：指思想上遭受痛苦。 　　 （20）从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。