马克思基本原理第二章范例.ppt

第二章 认识世界和改造世界 第一节 认识的本质和规律 第二节 真理与价值 第三节 认识与实践的统一 教学目的与要求 把握马克思主义认识论的基本观点，了解认识的本质及其发展规律，真理的客观性、绝对性和相对性，真理与价值的关系，坚持理论创新和实践创新，提高在实践中自觉认识世界和改造世界的能力. 教学要点 1．? 认识与实践的关系 2．? 认识的本质及发展规律 3．? 真理及其检验标准 4．? 真理的绝对性和相对性 5．? 真理和价值的统一 高更（P.Gauguin，1848－1903） l897年2月，高更在南太平洋的塔西提岛完成了创作生涯中最大的一幅油画：“我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?” 第一节 认识的本质和规律 一、认识的本质 唯心主义的认识路线：思想—感觉—物 唯心主义认识论的看法 贝克莱 ：存在即被感知 王阳明：心外无物 唯物主义认识路线： 物—感觉—思想 旧唯物主义认识论：认识是主体对客体的反映。 （坚持反映论，但存在两个严重缺陷：离开实践考察认识；不了解认识的辨证性质，离开辩证法考察认识。因而是形而上学认识论） (二) 辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 两者的共同点:都是坚持反映论， 即认识是主体对客体的反映. 两者的区别: 第一节 认识的本质和规律 一、实践是认识的基础 1、实践的含义 以改造客观世界为目的，主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。 第一，实践产生了认识的需要 立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜；惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田。芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练；小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜；白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天；立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年；小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。 第二，实践为认识提供了可能; 第三，实践使认识得以产生和发展。 马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此崖性。” 二、认识的本质：主体对客体的能动反映——辩证唯物主义认识论 辩证唯物主义认识论 认识是主体对客体的能动反映 能动性体现两个特点: 1、反映具有摹写性。 ——坚持与客观事物相符合一致，坚持唯物论。 2、反映具有创造性 选择--建构--创造 三、认识运动的基本规律 认识运动的过程就是：从实践到认识；从认识到实践；实践、认识、再实践、再认识，无限反复，无限发展 。 认识运动的第一个过程 感性认识 感性认识：由感觉器官如眼睛、耳朵等直接感受到的事物的现象、外部联系等认识。 包括感觉、知觉和表象三种形式 。 感性认识的特点： 形象性、直观性，但不深刻 如：两小儿辩日 盲人摸象 理性认识它是人们借助自己的抽象思维，在大量的感性材料基础上，达到对事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认识。 包括三种形式：概念、判断、推理。 概念：客观事物的一般属性和内在本质在人的思维中的反映。词，比如人民、国家等。 判断：是对事物之间的联系或关系的反映，句子，如：张三是四川人等。 推理：是以一个或几个已知的判断，合乎逻辑地推出新的判断的思维形式。复合句。 感性认识与理性认识之间的辩证关系？ 其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识 请辨析： 古希腊哲学家： 没有理性，眼睛是最坏的见证人。 答案: 讲的是人的认识中感性与理性的关系。眼睛是人的感觉器官，人们获取事物的大部分信息来自眼睛这一视觉器官。“眼睛是心灵的窗户”，就有这个意思。但是，眼睛所获得的只是事物的现象，属于感性认识，而现象又有真象与假象之分，如果认识停留于感性，非但不能反映事物的本质，还可能会因假象而产生错觉，歪曲事物的本来面目，成为“最坏的见证人”。 感性认识向理性认识飞跃的必然性和条件 第一，掌握丰富的、合乎实际的感性材料。这是感性认识上升到理性认识的基础。 第二，必须运用理性思维及其正确方法对感性材料进行加工制作。 十六字诀 认识的辩证运动过程中也要重视非理性因素的作用: 非理性因素主要指认识主体的 情感、意志、欲望、动机、信念、习惯、本能等意识形式。 意志力的对比 （二）认识运动的第二次飞跃——从认识（理性认识）到实践飞跃 认识回到实践的原因： 第一，认识的目的最终是指导实践。 第二，认识只有回到实践中去，才能得到检验。 第三，理论若被实践的主体人民群众所掌握，