春夜宴从弟桃花园序.pptVIP

　　是否表现了一种消极思想？ 　　起句，为引出下文而设，“欢乐”才是文章所要表达的主要情感。 　　下文写到的如诗如画的春景，众人宴饮的痛快，作诗罚酒的雅兴，无不显示出欢乐的景象，又何来消极呢？ 　　因此，我们读这篇小序，感觉到的是作者对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美景的陶醉。 结构分析 李白 春夜宴从弟桃花园序 夜游缘由 宴集乐事 人生短暂，韶华易逝 况阳春召我以烟景，大块假我以文章。 会桃花之芳园，序天伦之乐事。 夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？ 古人秉烛夜游，良有以也。 美景当前，尽享天伦 群季俊秀，皆为惠连。 吾人咏歌，独惭康乐。 幽赏未已，高谈转清。 开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。 不有佳咏，何伸雅怀？ 如诗不成，罚依金谷酒斗数。 俊秀云集，纵情适意 高谈阔论，清谈玄理 赏花弄月，传杯递盏 仿古雅趣，罚酒吟诗 墨客云集 精神盛宴 　　李白与诸从弟聚会赋诗，本文即为之而作的序文。 　　全文百余字，从“天地’、“光阴”引发出“阳春召我以烟景，大块假我以文章”无限美好的自然风光以及与诸兄弟叙会的欢乐场景，是一篇像诗一样优美的抒情小品。 　　文中虽有“浮生若梦，为欢几何？”的颓废之语，但主要是抒发了热爱自然、热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。 * 　　饮酒赋诗，自古是文人的一大乐事。 酒是水质的诗， 　　　　　诗是心酿的酒 七雅七俗： “琴棋书画诗酒花， 　柴米油盐酱醋茶。” 　　刘伶，乘坐马车，酣饮不休，且备锄头于车上，对马车夫说：“死则葬我。” 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 　　三国时的郑泉，临死前要求将其尸体埋在陶瓷作坊旁，说：“以后我的尸体真成了土，土又可被陶瓷作坊做成酒壶，人生快意莫过于此！” 　　序，文体的一种。 　　书序，是著作或诗文前的说明或评价性文字。 　　赠序，是指亲友间以作文相赠，表达惜别、祝愿、劝勉之意。 　　宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，如王羲之《兰亭集序》。 李白简介 李白（公元701年—公元762年），字 ，号 。李白是 著名 ，也是中国最著名的诗人之一，好剑术，志气宏放，是我国文学史上继 之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“ ”之称。风格 。 李白（公元701年—公元762年），字太白，号青莲居士。李白是唐朝著名诗人，也是中国最著名的诗人之一，好剑术，志气宏放，是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。风格 飘逸奔放 。 既然是一篇序文，当然要交待： 　什么时间、 　什么地点、 　什么事件、 　为何作序。 　　可由于文章篇幅短小，作者就把时间（春夜）、地点（桃李园）、人物（作者与诸从弟）、事件（宴饮）等都在题目中一起交待了。 　　这样安排，重点突出，结构紧凑，为在文章中写作序原因留下了空间。 1、重要字音 琼筵（ ） 羽觞（ ） 秉（ ） 假（ ） 数（ ） 2、通假字 序天伦之乐事 3、古今异义 大块假我以文章 yán shāng ｂǐng ｊｉ? sｈù （序，通“叙”） （大块：古义，大自然。今义：大的块头 文章：古义，错杂的色彩。今义：篇幅不 很长的单篇作品） （古义，弟弟。今义，季节） 群季俊秀 春夜宴诸从弟桃李园序　〔唐〕李白? 夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀?如诗不成，罚依金谷酒数。 ［译文］ 天地是万事万物的旅舍，光阴是古往今来的过客。而虚浮的人生，像梦幻一样，能有几多欢乐？古人拿着烛火在夜里游赏，确实有道理啊。况且和暖的春天用艳丽的景色召唤我们，大自然又提供我们美好而斑斓的形态和色彩。我们相聚在这桃李芬芳的园里，畅谈兄弟团聚的快乐。诸位弟弟都是俊才秀士，个个好比谢惠连；只有我所吟咏的诗，却惭愧不如谢康乐。寻幽探奇尚未已，纵兴的高谈又转而成为会心的清论。铺开盛席，坐在花间；行酒如飞，醉于月下。不作好诗，怎能抒发高雅的情怀？如果谁赋诗不成，必须依照金谷园的旧例，罚他饮酒三杯。 一、浮生如梦，为欢几何？ 　　人生不过一场梦而已，欢乐时光又有多少呢？今夜正乐，当然应宴饮作诗，以恣欢乐了。 二、古人也秉烛夜宴 　　这里宕开一笔，借古人之行为说自己之行为。古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。 　　不直接说自己，而说古人，着实巧妙。 为什