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2011 年东莞市公职人员学法考试试卷
参考答案(仅供参考)
参考答案:
一、判断题 √ × √ √ × √ √ × √ √
二、单选题 1.A 2.B 3.C 4.C 5.C 6.C 7.C 8.A 9.C 10.B 三、多选题 1.CD 2.ABD 3.ABCD 4.ABC 5.ABD 6.ABCD 7.ACD 8.ACD 9.AB 10.BD
四、简答题
1、答:(一)地方各级人民政府; (二)县级以上地方人民政府依法设立的派出机关; (三)县级以上地方各级人民政府的工作部门; (四)政府工作部门依法设立的派出机构; (五)法律、法规授权的组织。
2、答:挪用公款罪和贪污罪都是利用职权上的便利,侵犯公共财产所有权的职务犯罪。
二者的本质区别在于: (一)犯罪目的不同。挪用公款罪以暂时非法使用公款为目的,贪污罪以永久非法占有公共财物为目的。 (二)犯罪结果不同。挪用公款罪的结果是使公款的占有权、使用权、收益权受到暂时损害,所有人并不丧失公款,贪污罪的结果是使公共财产所有权的全部权能受到损害,给公共财产造成无法弥补的损失。(三)手段不同。挪用公款罪表现为擅自私用公款,贪污罪采取侵吞、窃取、骗取的手段。
五、论述与案例分析(30分)
(一)论述(10分)【参考答案】
小悦悦事件敲打的是人们的良知和道德的底线。那18个路人当然可以振振有词地为自己开脱,因为好心人被冤枉的事情屡屡见诸报端,人之缺“德”,当然与信仰的缺失有关,于是,我们呼唤道德建设。道德是一种追求,但我们绝不能奢望靠“德治”包打天下。道德只是目标,而不是治国的首要有效工具。求解道德难题,必须跳出道德求道德,法治与德治相结合的治国方略是时代的选择。胡适先生说,如果人人都开始讲规则而不是谈道德,道德自然会逐渐回归,如果人人都不讲规则却大谈道德,最终会堕落。没有法治的保障,道德会成为虚伪的道德。没有道德的引导,法治也无法建起。所以真正的法治离不开道德,真正的道德也离不开法治。道德是法治的保障,法治也是道德的保障。
法治与德治相结合的治国方略是时代的选择。实现法治与德治的结合,需要建立适应社会主义市场经济要求的道德体系。这种道德体系要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,以社会公德、职业道德、家庭美德为基本内容。还要坚持尊重个人合法权益与承担社会责任相统一,坚持注重效率与维护社会公平相协调,坚持先进性要求与广泛性要求相结合,坚持道德教育与社会管理相配合等等。
【附】
把“依法治国”确定为治国的基本方略,始于邓小平1980年中共中央政治局扩大会议上的一次讲话。他指出:“制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和长期性”;“制度是决定因素”。“依法治国”是邓小平对中国政治文明的最大贡献,是他的中国特色社会主义理论的核心价值部分。
“以德治国”是江泽民同志在新世纪之初提出的一个重要命题,是对我国深入实践“依法治国”方略作出的深层次的、全面性的思考中提出来的。“以德治国”是对“依法治国”这一根本方略的补充和完善。
“依法治国”是治理国家的根本方略。所谓法治是相对人治而言的,就是用法律制度来规范和管理国家事务的一种治国方略。它是先进生产力发展的客观要求,是真正实现人民当家作主的根本保障,体现了广大人民群众的愿望和根本利益。不断发展生产、改善生活是广大人民群众的愿望,而生产的发展是以稳定的社会环境为前提的。因为没有稳定的环境,什么都搞不成,已取得的成果也会失掉。实行“依法治国”正是保证国家长治久安、经济持续发展、人民生活不断改善的一项重要举措。“以德治国”讲的是以社会主义道德治国。社会主义道德是无产阶级道德与中华民族传统美德有机结合的产物。所以“以德治国”既有五千年优秀传统道德的土壤为积淀,又充分体现了时代特征,是时代发展与历史继承相统一的道德。“以德治国”并不是对“依法治国”的否定,而是在强调加强法治的前提下实行德治。社会主义法治的出发点和落脚点是惩恶扬善,道德的本质是劝善,只有对违法犯罪以严厉打击,才能不断强化人们正确的道德价值判断,提高人们扬善的自觉性。历史证明,离开法治的所谓德治或者离开德治的所谓法治,结果都必然会使整个社会失范,甚至变成人治或专治。
同时要看到,德治是实行法治的根本保证。法与德均属规范人们行为的社会上层建筑,两者既有区别又有联系。道德的实施不是凭借国家的强制力,而主要依靠社会舆论和传统力量以及人们的自觉来维护;法律则通过国家的强制力来强迫人们遵守。无论从立法还是司法实践中,都离不开
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