论建筑艺术对人体的意象与仿生研究.docVIP

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2016-12-20 发布于天津
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论建筑艺术对人体的意象与仿生研究一原始建筑是宇宙意识和人体意象的载体关于宇宙建筑人体的思考渊源已久古老的开天说中盘古化身万物寓意着自然为人体所化育黄帝宅经中也有比附之辞宅以形势为身体以泉水为血脉以土地为皮肉以草木为毛发以舍屋为衣服以门户为冠带恰与之相呼应可见中国哲学遵从的是天与人一体的观念即天人相类合一建筑则是诠释此二者关系的实际承载体先民择居和营造的朴素动机在于与自然抗衡对宇宙而言建筑代表了人体对人体而言建筑代表宇宙因此宇宙即大建筑建筑即小宇宙对此宗白华先生指出中国人的宇宙概念与庐舍有关高诱也

论建筑艺术对人体的意象与仿生研究一、原始建筑是宇宙意识和人体意象的载体 ; 关于宇宙、建筑、人体的思考渊源已久。古老的开天说中盘古化身万物,寓意着自然为人体所化育;《黄帝宅经》中也有比附之辞,“宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带” ,恰与之相呼应。可见中国哲学遵从的是天与人一体的观念,即天人“相类”、“合一”,建筑则是诠释此二者关系的实际承载体。先民择居和营造的朴素动机,在于与自然抗衡,对宇宙而言建筑代表了人体,对人体而言建筑代表宇宙,因此,宇宙即大建筑,建筑即小宇宙。对此,宗白华先生指出“中国人的宇宙概念与庐舍有关”。高诱也依据《说文》