人类公共生活的文化法则(政治学).docVIP

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  • 2016-12-20 发布于贵州
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人类公共生活的文化法则 1、公共社会是人类赖以存在的生存形态   人是天生的社会动物(亚里士多德语)。社会是人们结合、个人赖以存在的共同体(马克思语),是人类最为本原的联结方式。人们从事物质生产活动,必然要与他人发生各种联系,于是人们通过相互的同意而成为公民的集合体,它出自植于人的某种社会精神(西塞罗语)。人组成社会的这种属性,是人区别于其他动物的本质特质之一。马克思说:人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。社会是人类文明最原始、也是最伟大的创造之一。没有社会,人类的生存是不可想象的。社会有不同的规模、形态、文化、语言、制度、习俗、宗教,不同的组织形态和文明质地,但群居性、聚合性、公共性是社会之本质。鲁滨逊式的离群索居、卢梭假设的在橡树下饱餐式的自然状态今天已漫不可寻。深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风,不同社会是地球上不同的村落,是人类生生不息的物质和精神家园。   2、人类公共生活必须设立公共权力   人类由于结成了社会,一部事务超出了个人范围而成为公共事务或者说超越了个体所能承载的能力,就需要通过契约或认同方式,设立一定的公共权力。进入阶级社会后,政治权力是从控制阶级对立的需要中产生的(逻辑起点),又是在这些阶级的冲突中产生的(历史起点),它把冲突控制在秩序的范围内(恩格斯语)。因此,公共权力是在集体行动中产出的,是用来解决超越个体

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