翻译的解构主义学派.pptxVIP

第四章 翻译的解构主义学派结构主义长期以来，以逻各斯主义为理论基础的结构主义在西方占据了主导地位。结构指的是“事物系统的诸要素所固有的相对稳定的组织方法或联结方式”。逻各斯中心主义在哲学的体现： 人们习惯于给事物定性，总希望从一个固定点出发，寻找到某个确定的结果和答案。（定向思维方式）结构主义的翻译观认为，原文有固定确切的意义，原文作者是原文的主体，因而在翻译中译者必须仰视原文及作者，将其作为翻译中的本源，把再现原文当做中心任务，以求得到译文与原文之间的等值。结构主义代表人物：结构主义之父------索绪尔结构人类学的缔造者-----克劳德.列维.斯特劳斯解构主义的发展历程产生：20世纪60年代中期，在西方文艺理论界首先产生了对结构主义的反叛，出现了解构主义。定义：是在法国兴起的一种质疑理性、颠覆传统的全开放式的批判理论，以解释哲学作为基础，主张多元性地看问题，旨在打破结构的封闭性，消除逻各斯中心主义的观念，颠覆二元对立的西方哲学传统。扩大：20世纪80年代起，这一思潮在西方翻译理论界的影响日益扩大，病对传统翻译理论产生了巨大的冲击，在翻译研究中占有独特的地位。解构主义的观点：1. 强调消解传统的翻译忠实观，突出译者的中心地位，强调“存异”而不是“求同”。2. 把翻译研究与权力、意识形态和殖民主义联系起来，以解构西方话语的霸权主义地位。3. 认为翻译是一种政治行为，它常常被用殖民者