舞蹈本质:古代舞论浅探1.docVIP

  1. 1、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,可选择认领,认领后既往收益都归您。。
  2. 2、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细先通过免费阅读内容等途径辨别内容交易风险。如存在严重挂羊头卖狗肉之情形,可联系本站下载客服投诉处理。
  3. 3、文档侵权举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
舞蹈本质古代舞论浅探关于舞蹈本质这是一个很深刻的理论问题也是一个美学问题我国古代阐发这个问题的言论是非常丰富的中国古代舞论不是孤立的它是与自成体系的中国古代哲学文艺美学等血肉相连的特别是与儒家的礼乐观不可分割成为儒家礼乐政教理论的重要组成部分由此使赋予了中国古代舞论独特的民族色彩关于舞蹈本质这一理论问题自然也不例外我国古代舞蹈本质的理论可分三个层次加以阐述一舞蹈是感情表达的极致二舞蹈是乐的重要组成部分三舞蹈是实施政教的重要手段这三个层次越靠前越体现出世界舞蹈理论的共性越靠后越显示着中国舞论的个性

舞蹈本质:古代舞论浅探1 ; 关于舞蹈本质,这是一个很深刻的理论问题,也是一个美学问题,我国古代; 阐发这个问题的言论是非常丰富的。中国古代舞论不是孤立的,它是与自成体系; 的中国古代哲学、文艺美学等血肉相连的,特别是与儒家的礼乐观不可分割,成; 为儒家礼乐政教理论的重要组成部分。由此,使赋予了中国古代舞论独特的民族; 色彩。关于舞蹈本质这一理论问题,自然也不例外。; 我国古代舞蹈本质的理论,可分三个层次加以阐述:一、舞蹈是感情表达的; 极致,二、舞蹈是“乐”的重要组成部分;三、舞蹈是实施政教的重要手段。这; 三个层次越靠前,越体现出世界舞蹈理论的共性,越靠后,越显示着中国舞论的; 个

文档评论(0)

yanpizhuang + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档