先秦诸子论德八-课堂用.pptVIP

诸子百家 是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。 诸子：指孔子、老子、庄子、墨子、孟子、荀子等人物。 百家：指儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派。 先 秦 诸 子 思 想 流 派 《论语》《孟子》中考出题点： 《论语》 1、作者简介 孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬zou邑人。我国历史上伟大的思想家、教育家、政治家和文学家。孔子的政治思想的核心是“仁”、“礼”和“中庸”。 2、作品简介 《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。首创语录体，记录了孔子及其弟子言行。 3、作品评价 《论语》是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》 《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。 《孟子》 1、作者简介 孟子，名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人。中国古代伟大的思想家、教育家，战国时期儒家主要代表之一。孟子是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称，将他们的学说统称为“孔孟之道”。 2、作品简介 《孟子》属语录体散文集。由孟子及其弟子所作，是一部记录孟子的言行的书。 3、作品评价 《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，《大学》《中庸》《论语》《孟子》并称为“四书”。 诸子百家的总体思想：我国自古就被誉为礼仪之邦，中华民族的传统道德中，有些具有相对的普遍性和持久性，如诚信、廉耻、坚忍等，有些在不同时代被赋予了不同的内涵，这些道德规范，在今天仍然能够激励人们努力向上，奋进不息，成为传统美德。本文所选的八则，反映了先秦诸子在义利、仁爱、信诚、意志等方面的看法。 1、君子有九思：视思明，听思聪， 色思温，貌思恭，言思忠， 事思敬，疑思问，忿思难 ， 见得思义。 君子有九思：视思明，听思聪，色思温， 貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思 难nàn ，见得思义。 富与贵，是人之所欲也； 不以其道得之，不处也。 贫与贱，是人之所恶也； 不以其道得之，不去也。 富与贵，是人之所欲也； 不以其道得之，不处也。 贫与贱，是人之所恶也； 不以其道得之，不去也。 二、三则：强调道义的重要性—— 第二则：求取富贵要凭借道义。 鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也， 二者不可得 兼， 舍鱼而取熊掌者也。 生亦我所欲也，义亦我所欲也， 二者不可得兼，舍生而取义者也。 鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也， 二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 生亦我所欲也，义亦我所欲也， 二者不可得兼，舍生而取义者也。 二、三则：强调道义的重要性——第三则：生与义不可得兼时要舍生取义。  恻隐之心，人皆有之； 羞恶之心，人皆有之； 恭敬之心，人皆有之； 是非之心，人皆有之。 恻隐之心，仁也； 羞恶之心，义也； 恭敬之心，礼也； 是非之心，智也。 恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之； 恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。 恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心， 礼也；是非之心，智也。 第四则：阐述仁、义、礼、智的内涵 。（人的内心体现出的品德——性善论。） 君子养心 莫 善于诚， 致诚则无它事矣， 唯仁之为守，唯义之为行。 君子养心 莫 善于诚， 致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。 五、六则：信（诚信）第五则：恪守仁爱、奉行道义就是诚。  志不强者智不达,言不信者行不果。 士不可以不弘毅， 任重而道远。 仁以为己任， 不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 士不可以不弘毅，任重而道远。 仁以为己任，不亦重乎？ 死而后已，不亦远乎？” 第七则：谈士应具有的思想品德。 （仁以为已任，死而后已） 天下莫柔弱于水， 而攻坚强者莫之能胜， 以其无以易之。 天下莫柔弱于水， 而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。 内容 第一则：孔子关于全面提高道德修养的论断。 第二、三则：强调道义的重要性。 第二则：求取富贵要凭借道义。 第三则：生与义不可得兼时要舍生取义。 第四则：阐述仁、义、礼、智的内涵 。（人的内心体现出的品德——性善论。） 五、六则：信（诚信） 第五则：恪守仁爱、奉行道义就是诚。 第六则：谈意志与才智，诚信与成功的关系。 第七则：谈士应具有的思想品德。（仁以为已任，死而后已） 第八则：论述以柔克刚的道理。（以柔克刚、持之以恒的坚强意志，具有无坚不摧的力量 ） * 注重辩论，注意从