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楼阁式塔 西安大雁塔 山西应县木塔 密檐式塔 登封嵩岳寺塔 西安小雁 塔 云南大理千寻塔 覆钵式塔 北京妙应寺白塔 金刚宝座塔 北京真觉寺金刚宝座塔 子项目五 中国著名的楼阁、佛塔、古桥 三、古桥 安济桥(赵州桥,河北赵县) 苏州宝带桥(苏州) 泉州洛阳桥(泉州) 卢沟桥(北京) 程阳永济桥(广西三江) 2009年5月20日 第(12)周 星期四 下午1—3节 教学目的: 使学生了解中国古代园林的起源、特色与分类概况,以及古代元林的组成要素、构景手段、著名园林。 重难点: 中国古代园林的分类、组成要素,著名园林知识点。 教学方式: 以多媒体教学为主,结合课堂讲解,其间穿插园林视频介绍 子项目一中国古代园林的起源、特色与分类 一、中国古代园林的起源与发展 项目六 中国古代园林知识 商周时期,出现造园活动,最初的称为囿。 春秋战国时期的园林有成组的风景,既有土山又有池沼或台,园林的组成要素都已具备。 秦汉时期,出现园林宫苑。 魏晋南北朝时期是中国园林发发展的转折点,佛教及老庄哲学流行时的园林转向崇尚自然,私家园林流行。 唐宋时期,园林达到成阶段,诗、画融入园林的布局与造景中,并有写意山水园。 明清时期,园林艺术进入精深发展阶段,充分展现了高超的造园艺术。 子项目一中国古代园林的起源、特色与分类 二、中国古代园林的特色 造园艺术,“师法自热”:一是总体布局、组合要合乎自然;二是每个山水景象要素的形象要组合要合乎自然规律; 分割空间,融于自然。主要是用建筑类围蔽和分割空间,分割空间力求从视角上突破园林实体的有限空间的布局性,使之融于自然、表现自然。 园林建筑,顺应自然,园林中的建筑与环境吻合。 树木花卉,表现自然,园林中的花卉、树木的处理与安设,讲究表现自然。 师法自然,融于自然,顺应自然,表现自然——这是中国古代园林体现“天人合一”民族文化所在, 是独立于世界之林的最大特色,也是永具艺术生命力的根本原因。 子项目一中国古代园林的起源、特色与分类 三、中国古代园林分类 按占有者身份分 皇家园林 规模宏大,真山真水较多,园中建筑色彩富丽堂皇,建筑体形高大,代表有:北京颐和园、北海公园、河北承德避暑山庄。 私家园林 规模较小,常用假山假水,建筑小巧玲珑,表现其淡雅素净的色彩,代表有:苏州的拙政园、留园、沧浪亭、网师园、上海的豫园、扬州个园。 按园林所处地理位置分 北方园林 园林范围大,建筑色彩富丽堂皇,风格粗犷,秀丽媚美显得不足。代表:北京园林。 江南园林 园林范围小,园林景致较细腻精美,秀丽媚美,淡雅朴素,曲折幽深,但略感局促。代表:苏州园林。 岭南类型 热带风光,建筑物都较高而宽敞,风格粗犷,秀丽媚美显得不足,代表: 广东顺德清晖园、东菀的可园、番禹的余荫山房。 拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园并称为我国四大古典名园之一。 沧浪亭与狮子林、拙政园、留园并列为苏州宋、元、明、清四大园林,是现存苏州园林中历史最为悠久的园林。 子项目二 中国古代园林的组成要素 筑山: 为表现自然,筑山是造园的最主要的因素之一。 秦汉的上林苑开创了人为造山的先例。 东汉梁冀模仿伊洛二崤,在园中垒石为山,转向对自然山水的模仿,标志着造园艺术以现实生活作为创作起点。 魏晋南北朝时期,采用概括、提炼的手法,力求体现自然山峦的形态和神韵。 唐宋以后,对叠山艺术更为讲究。 明代造山艺术,更为成熟和普及。 清代园林,创造了穹形洞壑的叠砌方法。 代表:苏州拙政园、常熟燕园、上海豫园。 子项目四 陵墓建筑 一、封土的沿革 周代开始,出现“封土为坟”的做法,按照官吏级别大小以决定封土的大小。 秦汉两代的“方上”,陵墓的上部是方形平顶,犹如方形锥体被截去顶部,故名“方上”。 唐代“以山为陵” 宋代恢复“方上”形式,规模比秦汉小 明清两代“宝城宝顶”形式 秦始皇陵墓 唐乾陵 北宋皇帝陵墓群 清东陵 子项目四 陵墓建筑 二、陵园的建筑布局 帝王陵墓的地面建筑主要有三个部分: 祭祀建筑区:是陵园建筑的重要部分,供祭祀之用,主体建筑为祭殿(享殿、献殿、寝殿、陵殿) 神道:“御路”、“甬路”,是通向祭殿和宝城的引导大门。 护陵监:专门保护和管理陵园的机构。 子项目四 陵墓建筑 三、墓室结构 土穴墓:只在地下挖一土坑,小而浅,无棺椁。 木椁墓:王和各级贵族的墓,都用木材筑成椁室,即盛放棺木的宫室。 砖石墓:汉代开始,中国古代墓制度的一次划时代的大变化。 子项目四 陵墓建筑 四、随葬品 原始社会早期,随葬品主要是死者生前喜欢的和使用过的物品 原始社会晚期,随葬品为精美玉石饰物以及陶器 商代流行人殉制度,帝王和贵族的陵墓,殉葬者可达一二百人,在西周前期也很流行。 战国开始流行,用木俑和陶俑随葬。 西汉中期以后,随葬品增加
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