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- 2016-12-21 发布于天津
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“我爱我师,我更爱真理” ——亚里士多德 对上级谦逊是本分,对平辈谦逊是和善,对下级谦逊是高贵,对所有的人谦逊是安全。 ——亚里士多德 一个快乐的人应该具有健康、财富、知识、友谊和美德。 ——亚里士多德 传世名言 2、下列关于“人是万物的尺度”说法不正确的是( )A是智者学派的主张B提出者是普罗泰戈拉C是西方人文主义的体现D承认了真理的客观性 A①② B③④C①③ D②④ “人是万物的尺度”——普罗泰格拉 1、意思—人的需求是衡量事物的标准 2、以承认事物的客观存在与发展为基础,认为判断是非善恶的标准,只能是个人的感觉和利害,强调个人选择。 返 回 积极意义是肯定人的价值,树立人的权威 。 局限性是否定了制度、法律和道德对人行为的约束力,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。 思考: 这句话在当时有什么积极意义?它的局 限性是什么? 复习回顾: 概述第一单元中国传统传统文化 主流思想演变的过程。 (时期、人物) 第二单元 西方人文精神的起源及 其发展 人文精神(humanism) 通常译作人文主义、人本主义、人道主义。 广义指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单的说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。 狭义指欧洲文艺复兴时期的一种思潮,核心是以人为本,重视人的价值。 人文主义的产生:智者学派 苏格拉底 人文主义的复兴:文艺复兴 宗教改革 人文主义的发展:启蒙运动 《雅典学院》 当时人们在古希腊、罗马文化中找到了充满活力的思想和人性的光芒,开始冲破教会的束缚 拉斐尔 柏拉图 亚里士多德 探究问题一: 公元前5-4世纪的雅典为什么 会出现人文主义思想?代表人物 有哪些? 一、背景: 2、雅典成为希腊政治和文化中心 3、公民地位的提高 1、奴隶制民主发展到顶峰 雅典商业的繁荣 1、普罗泰格拉 (智者学派??) (1)探索主题: 人和人类社会 普罗泰格拉(约前481—约前411) ①强调人的价值,否定神的意志 ②反对迷信,强调自由 “人是万物的尺度” 3、局限性: ——忽视道德 ◆普罗泰戈拉悖论 普罗泰戈拉是公元前5世纪古希腊的哲学家和诡辩家。 一天,一位叫欧提勒士的青年要拜他为师学习诉讼和辩护。师徒事先签订有合同,规定欧提勒士先付给普罗泰戈拉一半学费,剩下一半,等他打赢第一场官司再付。一年满师后,欧提勒士却迟迟不替人打官司。 普罗泰戈拉十分生气,向法院提出起诉。他对学生说:“如果你在我们的案子中胜诉,按合同你应向我交付学费;如果你败诉,那么也应按法院的判决付给我学费,总之,你非得付学费不可。” 欧提勒士振振有词地回击说:“如果我胜诉了,那么根据法院判决我当然不用付钱;如果我败诉,根据合同我也不应付钱,总之,我决不会付钱。” 思考: 通过该则材料,你能从中得到哪 些信息? 2、苏格拉底 (前469—前399) (1)思想主张: ③指出教育对美德同样重要 ②“美德即知识” ①“有思想力的人是万物的尺度” 认识你自己。 —苏格拉底 美德即知识。 —苏格拉底 上天赐给人以两耳两目,但只有一口,欲使其多见多闻而少言语。 传世名言: 罪名:不敬神和败坏青年 苏格拉底之死 苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口,平静地说:“分手的时候到了,我将死,你们活下来,是谁的选择好,只有天知道。”说毕,一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来,连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥,苏格拉底感到双腿沉重,就按看守的建议躺了下来,他的神志开始混乱,最后留下的遗言是:克力同,我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡,记得替我还上这笔债。 使哲学成为一门研究“人”的学问。 同: (1)基本上是属于同一时代 (2)都肯定了人的价值,否认绝对权威。 异: (1)智者学派忽视道德,追求功利。 (2)苏格拉底则强调道德哲学 。 探究问题二: 苏格拉底和智者学派有何异同? 3、柏拉图 代表作《理想国》 (1)观点: 根据智慧品德进行明确分工,各司其责; 鼓励人们独立思考 理念论? (2)评价: 为理性主义的发展奠 定了基础。 (前427—前347) 传世名言: 一个人不知道自己的无知,那才是双倍的无知。 ——柏拉图 生活从不简单容易,即使你活在愉悦的境遇中,你也会遇到你要克服的困难。 ——柏拉图 不
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