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春秋战国 中华文化的“轴心时代” 春秋战国的文化背景 1.社会大变革，为思想家们发表自己的主张提供了历史舞台 2.礼崩乐坏的社会大动荡，使士阶层迅速崛起 3.激烈的兼并战争，提供了文化重组的机会 4.竞相争霸的诸侯列国，未形成统一的文化观念 5.宫廷文化官员周游列国，走向民间，推动了私人学术集团的兴起 百家的兴起及其学派特征 所谓诸子百家，“诸”是指各个，“子”是对“士”的尊称，百家是指学派林立的现象。西汉司马谈将诸子百家概括为“儒、墨、道、法、名、阴阳，六家”，刘歆又补充了“农、纵横、杂、小说”四家，形成了十家有影响的学派。各学派都有自己鲜明的观点和特征，我们主要介绍其中最有影响的：儒家、道家、法家、墨家 儒家，孔子学说的学派。崇尚等级制度和用三纲五常来维护统治的学说。主张“礼、乐、仁、义”，提倡“忠恕”“中庸”之道。主张“德治”“仁政”，重视伦常关系。西汉以后，逐渐成为我国封建社会占统治地位的学派。《汉书·艺文志》：“儒家者流……游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼。” [南朝梁]刘勰《文心雕龙·奏启》：“必使理有典刑，辞有风轨，总法家之式，秉儒家之文。”范文澜、蔡美彪等《中国通史》：“ 孔子学说含有多面性，所以儒家学派总能适合整个封建时代各个时期的统治阶级的需要，从孔子学说中演绎出各种应时的儒家学说来。” 孔子（公元前551年9月28日―公元前4