浅谈对马克思基本原理的认识.docxVIP

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  • 2016-12-21 发布于北京
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浅谈对马克思主义基本原理的认识[摘 要]掌握、运用和发展马克思主义,理论联系实际,将理论紧密贴近生活,发挥其实践作用。基本原理是马克思主义的社会观、历史观和世界观,后者是对它们的发挥和应用;前者揭示的是人类社会发展的共同或普遍规律,后者提供的是研究一时一地问题得出的特殊规律或结论。最具挑战性和现实意义的是依据马克思主义基本原理研究和回答现实中提出的问题,发展马克思主义。[关键词]马克思主义基本原理;理论;实际;实践什么是原理?《辞海》作了以下阐释:“原理通常指某一领域、部门或科学中具有普遍意义的基本规律。科学的原理以大量实践为基础,故其正确性为实践所检验与确定。从科学出发可以推演出各种具体的定理、命题等,从而对进一步实践起指导作用。”这就是说,原理就是指某一领域或某一科学中具有普遍意义的基本规律,它是实践的结果,又对进一步实践起指导作用。原理也可以称为基本原理或普遍原理。邓小平曾指出:“毛泽东思想的基本点就是实事求是,就是把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。”这里所说的“普遍原理”就是马克思主义原理或马克思主义基本原理。什么是马克思主义基本原理?马克思主义是研究人类社会、特别是资本主义社会发展规律的科学。人类社会是由不同人群或阶级组成的充满利益冲突的集合体,是由经济、政治、文化等多要素组成的复合体,也是不断发展变化的演变体,因而是纷繁复杂的。也正因为如此,人们对社会及其发展规律的认识是各种各样、形形色色的。但是,在马克思主义问世之前的漫长岁月里,还没有一个人或一个学派对人类社会及其发展规律有个科学、完整、经得起实践检验的认识。马克思是人类历史上正确认识和科学解释人类社会及其发展规律的第一人。恩格斯在评价马克思的历史功绩时说:“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律。”“历史破天荒第一次被安置在它的真正基础上”,“他在整个世界观上实现了变革。”马克思主义基本原理,就是由马克思——马克思主义奠基人确立的科学社会观、历史观和世界观。马克思的社会观、历史观和世界观,像一条红线一样贯穿在他的所有著述中,但最集中最完整地体现在他1859年为其《政治经济学批判》一书所写的《序言》里。马克思写道:“我所得到的、并且一经得到就用于指导我的研究工作的总的结果,可以简要地表述如下:人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即与他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段,便同它们一直在其中活动的现存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更,全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。在考察这些变革时,必须时刻把下面两者区别开来:一种是生产的经济条件方面所发生的物质的、可以用自然科学的精确性指明的变革,一种是人们借以意识到这个冲突并力求把服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的,简言之,意识形态的形式。我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据,同样,我们判断这样一个变革的时代也不能以它的意识为根据;相反,这个意识必须从物质生活的矛盾中,从社会生产力和社会生产关系之间的现存冲突中去解释。无论哪一个社会形态,在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的特质条件已经存在或者至少是在形成过程中的时候,才会发生:大体说来,亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是社会经济形态演进的几个时代。资产阶级的生产关系是社会生产过程的最后一个对抗形式,这里所说的对抗,不是指个人的对抗,而是指从个人的社会生活条件中生长出来的对抗;但是,在资产阶级社会的胎胞里发展的生产力,同时又创造着解决这种对抗的物质条件。因此,人类社会的史前时期就以这种形态而告终。”以上近千字的论述,是马克思对哲学、政治经济学等进行15年研究的总结和结晶,是他对人类社会结构和社会发展规律的最高概括,是马克思主义社会观、历史观、世界观的集中体现,也就是马克思主义基本原理的核心所在。马克思主义基本原理具有融理论性、抽象性、政治性、时代性、综合性为一体的基本特征,对理论联系实际原则的把握和运用是对马克思主义基本原理的发展。对于个人而言,理论联系实际,是学会马克思主义基本原理的核心。理论联系实际是马克思主义的一个实践问题,关键在于掌握比较完整系统的理论知识的基础上,能运

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