第二章人文地理学研究主题与基本理论 三、文化地理学的人地关系图式 J.E.斯宾塞和W.L.托马斯两人所写的《文化地理学概论》(1978)一书中,提出人文地理学的人地关系图式 。 该图式展现的是一个社会文化系统内人地关系的模式。其中有四个要素,即人口、自然生物环境、社会组织和技术。 第二章人文地理学研究主题与基本理论 自然生 物环境 人口 社会组织 技术 人口是指一定地域范围内具有一定文化素养的群体。 人口的数量和文化状况在各地之间的差别往往很大。 自然生物环境 为人类的生存与发展提供空间与资源。 各地环境条件和资源状况也互不相同, 对人口的承载能力亦不同。 社会组织是指人类社会的文化环境。 社会组织的各个单元——经济的、政治的、文化的和血缘关系的 ——通过遵循群体内一系列共同的规则、法律、习惯和风俗, 使一个个单独的人组成巨大而有组织的有机网络,保持社会稳定并有效地发挥功能。 技术是实现特定目标的手段, 人们依赖技术的发展与进步获得生存的基础, 并且利用技术来改善生存与发展的条件 第二章人文地理学研究主题与基本理论 该图式反映了文化的结构,即物质文化、制度文化和精神文化三者的关系。 技术是指在自然生物环境的基础上创造人类生存和发展的物质文化;社会组织属于制度文化;精神文化体现在人口之中。 在四个要素中,技术、社会组织与人口又都以自然生物环境所提供的空间与资源为承载。人口作为社会的人,又是这个社会文化系统的中心. 因此,图示中的人地关系既反映了人的主动性(例如人发明新的技术、创造新的社会组织),又反映了受自然生物环境的约束性。 三、文化地理学的人地关系图式 第二章人文地理学研究主题与基本理论 两种文化的分界线:大致是400毫米等降水线。 两种文化交汇的重要途径:战争。 两种民族文化的关系对中国文化产生了深远的影响:两大文化之间,文明与野蛮、先进与落后,形成长期的对峙,在这种对峙中两大文化得以交汇融合,如春秋战国、南北朝、汉朝、隋唐宋元明清时期,民族大融合时常发生。 (1)中原农耕文化与北方游牧文化的交融 第二章人文地理学研究主题与基本理论 民族融合的结果: 通过以儒家文化为代表的中原定居农业文化发挥主导作用,使境内两大文化类型结合为一个有机的整体,两大文化类型实现共存共荣。 (1)中原农耕文化与北方游牧文化的交融 第二章人文地理学研究主题与基本理论 (2)中原农耕文化与南方山地游耕文化的交汇 由其经济方式所决定,南方游耕民族与中原民族不存在争夺生存空间的问题,双方关系总体而言较平和。 历代王朝对其往往是采取怀柔政策与强硬镇压相结合的办法,重在设官治理,积极推行教化。由此加速了中原文化向南方的输出,带动了南方的社会经济的开发与发展。 同时,南方文化对中原文化也带来了一些影响。 第二章人文地理学研究主题与基本理论 五、文化景观—文化现象综合体 (一)景观内涵 景观一词原来在西方称为风景画,指景物、景色。 后被引入地理学,表达地球表层各种地理现象的综合体。 美国人文地理学家索尔主张文化景观是人文地理的核心。 卡尔·索尔:附加在自然景观上的各种人类活动形态。 李旭旦:地球表面文化现象的复合体,反映了区域的地理特征。 第二章人文地理学研究主题与基本理论 五、文化景观—文化现象综合体 (二)景观分类 基于地理现象有两大类:自然现象与人文现象, 景观相应分为自然景观与人文景观。 自然景观是自然现象的综合体。 人文景观是居住于该地的某文化集团为满足其需要,利用自然界所提供的材料,在自然景观的基础上,叠加上自己所创造的文化产品。 第二章人文地理学研究主题与基本理论 五、文化景观—文化现象综合体 (三)文化景观(cultural landscape) 【文化景观的研究内容】研究文化景观的演变过程,景观的形态、构成、特征及其反映的文化特征,探讨如何引导文化景观建设,使之向和谐方向发展。 【文化景观反映了人类最基本的需求】衣食住行娱 聚落型式:房屋、道路及其他建筑物布局的空间差异。 土地利用类型:农业用地、居民点工矿、商业用地等。 建筑:民间建筑,职业建筑。 贵州安顺石头寨 黄土高原窑洞 傣族竹楼 吐鲁番吐峪沟清真寺 巴黎圣母院 泰国曼谷的小乘佛寺 第二章人文地理学研究主题与基本理论 【文化史层】 利用对过去文化景观留下的遗迹来探索某地文化景观过去的发展过程,成为人文地理学的一种特殊研究方法。 美国地理学家惠特尔西将此称为“文化史层”研究。 第二章人文地理学研究主题与基本理论 中西方技术在中国的碰撞(1905)。 第二章人文地理学研究主题与基本理论 城市的挑水人。 在十九世纪末,欧洲的城市已经有了自来水 第二章人文地理学研究主
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