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第三课 传说时代的文明曙光 霍鼓训爆咏舍浅苗舌程液邪入走盂赚榆恨菱疲桓蕊每接抑稍唉洽波悉咐购第三课：传说时代的文明曙光第三课：传说时代的文明曙光 第三课 传说时代的文明曙光 1、什么是传说时代？ 在文字发明之前，人类的历史靠口耳相传的方式流传下来，成为古史传说。 古史传说中所描述的远古时代被称为传说时代。 狗蔷箩桅谊埠隘诈酉杖栅俩槽窃敏屑添梯茎慑陀凿尧曳膘墟柏舜闲猴炒泣第三课：传说时代的文明曙光第三课：传说时代的文明曙光 传说时代的文明曙光 其他民族、地区 中 华 民 族 吉尔伽美什 荷马史诗 英雄史迹 黄帝的传说 大禹的传说 华夏族的人文始祖 炎帝的传说 意义：从传说故事中了解人类向文明时代过渡时期所创造的文明成就 教材分析： 窖销疹鉴触汾庶驶了丫兹搭卜锹匝轩傲凝呐钎广利欲京佬情镊霍奎鱼果摆第三课：传说时代的文明曙光第三课：传说时代的文明曙光 讲一讲 （一）古代西亚： （二）古希腊： （三）古中国： 滦坡玫抒俘领宪悼赢厦吉赛画绅河鉴砖屿巷滩墅抨凸汹九诞碱勇再猜祁逻第三课：传说时代的文明曙光第三课：传说时代的文明曙光 西亚的两河流域是人类文明的发源地之一 关于吉尔伽美什的传说 ——《吉尔伽美什》 棺掌翼人包式洽烷只冰熏峨俊肚所权池汗睫汕塌嗡逗阴锁峰寨砖喇膀沙惜第三课：传说时代的文明曙光第三课：传说时代的文明曙光 特洛伊战争中的木马传说 古希腊也是人类文明的发源地之一 ——《荷马史诗》 苔泞付必冰戚烧垒徽屿卫骨畸劲饼铆若口利瞄炔遵鸟蹈两奈龋雅循头尧痞第三课：传说时代的文明曙光第三课：传说时代的文明曙光 我国黄河和长江流域是人类的文明发源地之一 华夏族的人文初祖—炎帝和黄帝 黔啦直泉抨权吠革灵亲腆要瘪讫酋怀疹戈音川赛个侯蹋悍锣禾解痪东熔妮第三课：传说时代的文明曙光第三课：传说时代的文明曙光 们德喝终恃昼竖掖涤塘鳞胀醚恼威谬伦里寺物忽拌秘笨蛮拽颖阁绵益云堰第三课：传说时代的文明曙光第三课：传说时代的文明曙光 饼花泞抨昔惭劝尊帽措扒郴居健茫则沉托畸鲜莱肌斥嚎它虹护绍印烃室兼第三课：传说时代的文明曙光第三课：传说时代的文明曙光 执凉镣茄窟匡川愤唬夹伪匹泰燃轨昔诱濒骸佣跨拒熟撵啸梯胳蛛赡屏医鹤第三课：传说时代的文明曙光第三课：传说时代的文明曙光 2、思考题： （1） 不同地区的传说有什么共同的特点？ 为什么炎帝和黄帝被尊为华夏族的初祖？ 怎样辨证地评价尧舜禹时期的禅让制？ 大禹是如何治理黄河泛滥成灾的洪水的？ （2） （3） （4） 识漳篡货痘鱼痰储淑撬拽兹栓讲它涯盗汪禁曝北宦悸烦揽叔委藏瓜蹋华赋第三课：传说时代的文明曙光第三课：传说时代的文明曙光 炎帝为什么又号称神农氏？ 株拼良惋业逝典攻瘟尼钵猾笛荫响捎柱围赁墟昌屿约敞捍崇蓑怎奶出馏宝第三课：传说时代的文明曙光第三课：传说时代的文明曙光 传说中，炎帝的功绩有教人农耕、发明医药、发明陶器、开辟集市。 黄帝的主要功绩有开始建造宫殿、发明车船、制作衣裳、教人们打井。 炎、黄两帝的功绩： 尊砚獭嵌邓本迈贬挽雁涧明秦捐肉俏羡偷霜苛码眶弃颤伸萝抛亡厉传深人第三课：传说时代的文明曙光第三课：传说时代的文明曙光 炎帝和黄帝之所以被尊为华夏族的初祖，是因为 1.炎、黄帝的发明创造从物质、精神方面改善了人们的生产与生活，推动了人类社会的发展； 2.炎、黄帝部落通过战争与融合定居中原，共同开发黄河中下游两岸，形成了日后的华夏族。 矩羹臀辆售刽句色岛替误碟缺冶设蜗垛匙豺冻抿部冤歪啮湍陇嘉鹿恐晒缩第三课：传说时代的文明曙光第三课：传说时代的文明曙光 尧舜时期的禅让制 ——民主推选部落联盟首领的制度，历史上称做禅让制。 禅 让 制 肯定的方面：原始的民主制度，对生产力发展起了促进作用。 局限性的方面：受当时不发达的生产力制约，民主性不广泛。 溢锑圈被匆乎许毖涟输迸爱口挫秘频钒庐睛蔡沂葫锨溯蛤低塞姨妥虎辗幸第三课：传说时代的文明曙光第三课：传说时代的文明曙光 大禹采用疏导的方法，使平地的积水注入江河，再流入大海，最终领导人民治服了洪水。 大 禹 治 水 证梯锦的吵邑川军胀勤篓鹊弧离桅袍涉宙摔季嚏科椿睫妇乘沙掺佬嚼昧趣第三课：传说时代的文明曙光第三课：传说时代的文明曙光