取其《老子》道德经精华 全面落实科学发展观.docVIP

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  • 2016-12-22 发布于贵州
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取其《老子》道德经精华 全面落实科学发展观 150取其《老子》道德经精华 全面落实科学发展观 纪念中国改革开放三十周年 徐汉峰 (湖北职业技术学院,湖北孝感432000) 摘要:《老子》提出民之饥饿、民之难治、民之轻死的原因是由于统治者租税太多、喜欢有为、保养自命所致,《老子》提出的 “夫唯无以生为者,是贤于贵生”的主张,值得借鉴,适当放宽民生政策,全面落实科学发展观,努力共建和谐社会。 关键词:取其精华;《老子》;道德经;民生主张;全面落实;科学发展观;共建和谐社会 一、取其《老子》道德经精华 《老子·道德经》第七十五章曰:“民之饥者,以其上食税之多也,是以饥。民之难治者,以其上之有为也,是以难治。民之轻死者,以其上求生生之厚也,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生也。”[1]这篇文章六十二个字分为四句话,包涵三个原因、三个结果和一个建议。 (一)民之饥源于食税之多 [原文]《老子》的第一句话:“民之饥者,以其上食税之多也,是以饥。”著名哲学家任继愈译为,人民所以陷于饥荒,是由于统治者吞食的租税太多,因而陷于饥荒。[2]沙少海,徐子宏译为,人民之所以挨饿,是因为他们的统治者收税太多,所以挨饿。[3]梁海明译为,老百姓所以受饥挨饿,是因为他们的统治者征收赋税太重太多,因此而苦于饥饿。[4]刘心莲、夏于全译为,人民饥饿,是由于他们的君主吞食的租税太多,因而遭受饥饿。[5]上述四本书的

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