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- 2016-12-22 发布于贵州
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孔明安:“后马克思主义”研究及其理论规定
一?
谈论“后马克思主义” (post-Marxism),首先遇到的第一个问题就是如何界定“后马克思主义”。目前国内对“后马克思主义”概念的研究和理解上已经出现了分歧。国内有的学者提出了“后马克思思潮”、“晚期马克思主义”和“后现代马克思主义”的三个范畴来框定“后马克思主义”理解中出现的不同视角和派别。1还有其他研究者提出了对“后马克思主义”的不同划分和看法。2我们认为,在研究伊始,对这一派别做一概要的划分很有必要。但重要的是找到“后马克思主义”区别于其他派别的根本特征,并依据这一特征使之能与“西方马克思主义”等派别区别开来,进而廓清“后马克思主义”的理论本质,并展开进一步的深入研究。基于此,我们倾向于对“后马克思主义”做一简单划分,即从把广义和狭义这两个视角来划分“后马克思主义”。
首先,先谈广义上的划分。我们认为,广义上的后马克思主义主要指的是建立在西方后结构主义或解构哲学基础之上,对马克思主义进行分析批判和研究的最新的西方哲学社会思潮,它包括国内学者多已熟悉的西方哲学家福柯(Michel Foucalt)、德里达(Jacques Derrida)、鲍德里亚(Jean Baudrillard)和利奥塔(JeanFrancois Lyotard),等等。之所以如此,主要是因为这些学者对马克思主义学说的批判解构有余而“建构”不足。也就是
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